余力学文

      子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”作为教育家，孔子极其重视道德教育，他不仅有高深的思想，也有平易近人的教法。人生启蒙，怎样从一个无知的孩童成长为对社会群体有用之才，这是一个教育策略和途径问题。

      针对人生第一课，孔子给出了浅近明了的回答，那就是，做人应当先修德，再学知识。也就是说，对于弟子的教育，孔子认为应当从伦理教育入手，在家孝顺父母，敬重兄长；其次，学习待人接物，做到严谨守信；这些根基打好后，再进行文化知识的传授。

        而如今，又有多少人会真正坚持这一理论呢？无论什么时候，改革总会面临无数的风雨和阻碍，只是立场不同，理解万岁。到底什么是人才？先做人再成才，我想这应该就是最好的解释。有人经常抱怨学生们的三观不正影响学习，也有人抱怨因为学生的三观不正无事生非。难道这些不都应该从做人上入手吗？为什么非得抱着“本末倒置”的做法去维护所谓的当下？

      为什么不能把眼光放的长远一点，为了学生们的未来着想呢？我想应该是见效快慢之说，也算是站位不同之说。对于这个，我的看法很简单，孩子健健康康，积极阳光，三观摆正，发挥自己最大的潜能，尽力而为，不留遗憾，足矣。面对身心不健康的高分生，我真的是不屑一顾！甚至会感觉到悲哀，作为老师的悲哀。

      学校作为教育的重要场所，肩负着立德树人的重要使命。立德树人，既是学校教育的根本任务，也是学校教育的核心价值所在。可是喊口号以及形式化真的太严重，根本不是一两个人能够改变的。国家的政策是好的，我想若要真正的实施是需要一定的过程的，“前途是光明的，道路是曲折的”，“任重道远”，这个词感觉再合适不过了。

      立德树人，首先要明确“德”的内涵。德，是指一个人的道德品质、道德情操和道德行为。立德树人要贯穿于学校教育的全过程。无论是课堂教学还是课外活动，都应该注重德育的渗透和融合。正如《语文课程标准》中提出的语文课程培养的核心素养，集中体现了语文课程的育人价值和目标，体现了语文课程的特点和对人的发展的贡献，体现了新时代立德树人的要求。

        高智商犯罪已经成为当下最棘手的难题，追根求源就是教育！记得曾经学习过这样一句话：一个人学识越高，品质越差，对社会的危害越大。真的特别赞同！而如今，我是只有着急的份，大环境如此，这种孤立无援让人很无奈也很无助，我想大干一场，但前途茫茫。真希望能够越来越多的同道中人一起去坚守所谓的“余力学文”，更希望未来的社会真的会越来越美好。