我方的观点是:
首先,反方的观点是人造时势,认为没有了人就没有了时势,时势都是人造出来的,要更相信人造时势,但反过来说,创造时势的人都是英雄,或伟人或名人,这些人为什么会出现?是因为有时势,有了时势才有了他们。如果按照“人造时势”的说法,那么一个乱世都是人主观意识上造成的?即使这个统治者再昏庸无能,也不可能在主观意识上想亲手毁掉自己的江山吧?毁掉了他们自身性命也不保。
举个例子,秦朝末年,秦始皇暴政,民不聊生, 阶级压迫极深。到了秦二世元年,陈胜、吴广等九百多人作为支边劳工被国家征发,行至大泽乡时遇洪水挡路,不能按期抵达目的地。这在当时的秦朝,不能按期到达是要被斩首的。紧急关头,陈胜与与吴广制定计划,毅然决定开始起义。我们要知道,没有人是生来就是想要起义造反的,陈胜吴广带领那些农民起义都是被时势所迫,他们带领九百多名农民,在大泽乡揭竿而起开始了起义造反,中国历史上第一次大规模的农民起义战争就这样爆发了。虽然最终起义还是失败了,但这成为了反秦义军的先驱,随后反秦的浪潮被他们激起,并不断地冲击秦的统治直至灭亡。如果当时没有这样严苛的生存环境,他们怎会起义造反呢?这群人又怎会成为我们流传千古的名人呢?
再比如,三国时期诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已,军中大大小小的事情他都要亲自参与检查。当他辅佐刘备时,君臣相契合,蜀汉势力直线上升。可是后来“扶不起的阿斗”刘禅昏庸无能,在治国这方面头脑混乱,分不清当时蜀汉地位的严峻形势,即使诸葛亮如何地努力扛,刘禅依旧没被引起警惕。当然我们前面讲过,刘禅肯定不是主观意识上想把自己的国家搞乱,他就这个水平。所以最终蜀汉势力倒下。“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”如果诸葛亮早出生几百年,有一个好的时势,出生在汉武盛世,人才济济,皇帝求贤若渴,或许他的人生又会是另一番模样。这不还是说明,时势成就了这样的诸葛亮,而没有成就那样的“诸葛亮”!
很明显,这就是时势造人。自古以来,许多人都感叹生不逢时,文人墨客感叹空有一腹才华无处施展,武官上将会感叹英雄无用武之地,但时势可遇不可求。有智慧的人,会利用时势发挥自己的才能,去顺势而为做一番成就。人们的生活一直受时代的影响,没有人闲着随心所欲地去改变环境。所谓的英雄、伟人,就是善于利用时势,顺势而有所作为。
重申我方观点——我们要更相信时势造人。
我的陈词结束,感谢大家!
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