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21年秋第五周

21年秋第五周

作者: 0懒亮亮0 | 来源:发表于2021-10-02 07:46 被阅读0次

    古文明讲到了古波斯的故事。

    这个文明时期最典型的特质就是光明与黑暗的对比。光神阿胡拉玛兹达和统治黑暗世界的阿尔曼形成了鲜明的对比。爱和温暖以及美好的事物是阿胡拉玛兹达带来的,而黑暗与邪恶,丑陋的事物都是阿尔曼的杰作。两股力量一直在较量,人类也参与其中。如果人是诚实的,那就是在帮助阿胡拉玛兹达,如果人做了邪恶的事,那就是帮了阿尔曼。

    那么也可以反过来讲,在行善之人身上,可以看到阿胡拉玛兹达的力量战胜了阿尔曼的力量,而在作恶之人身上,我们则说阿尔曼的力量占了上风。

    阿胡拉玛兹达创造了生,第一个人出现了。阿尔曼带来了死,第一个人死去了。阿胡拉玛兹达把这个人的心埋进土里,长出了一个男人和一个女人。然后才出现了更多的人类。我特别喜欢这个图景,在这个图景当中,可以看出土地对人类开始变得重要,泥土里可以“长出”人——大地可以带来生命。

    古波斯的气候和古印度有很大不同。印度人之所以能长年累月地进行祈祷,是因为那里的气候适宜,茂密的丛林可以提供食物,天气也不冷。而古波斯四季分明,冬季的寒风足以威胁到人类的生命,所以古波斯人不太可能像古印度人那样常年祈祷。这也就是为什么古波斯人崇拜火,崇拜光明。地域环境决定着他们要对抗黑暗和寒冷,也造就了他们对温暖和光明的需要。

    最早的时候,古波斯人以狩猎为生,后来得到阿胡拉玛兹达的启示,人类开始驯养动物。驯养,除了驯服之外,更重要的是人类开始照顾动物。当人和动物的关系发生了变化,人类的角色也开始发生转变,从猎人转变为了牧民。

    后来,吉姆希德国王也在梦中得到了阿胡拉玛兹达的启示,并创造出了犁,驯化植物后种出了小麦。波斯人的身份又开始转变——从牧羊人转变为农夫。

    自此,人类开始深深扎根于大地,文明开化之光开始照耀着黑暗与愚昧。

    这种时代精神与二年级孩子的意识发展契合,八岁的孩子逐渐清醒和分化。光明与黑暗的对比,像不像圣人与动物的对比?

    徒手几何的学习告一段落,我们停在了圆的半径那里。当我的教学进行到“圆”的部分,我看周围世界到处都是圆——相信所有的主班老师都有同感。有些时刻真的能感受到全世界都在帮助你!

    我看到雨后的山坡上,冒出了很多蘑菇,于是集体去采蘑菇。我只认识小灰蘑和小黄蘑——原谅我的孤陋寡闻,只能用颜色来命名它们!每个人都采到了一小桶拿回家了!当天晚上就有人尝到了美味!更重要的是,当我们把伞盖翻过来,一个圆形,还有很多半径出现在了眼前!惊叹!

    我们期待通过体验式学习,把孩子的兴趣引至广大和宽阔并涵容一切,唯有如此,才能发展出孩子真正的品味,这也正是教学的艺术之一。

    就到这里,祝大家假期愉快!节后见!

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