读《韬光纪幽》

韬光纪幽

文/明·史鉴

环西湖之山凡三面，西山最佳；据西山之佳惟四寺，灵隐为最胜；领灵隐之胜有五亭，韬光为最幽。韬光在寺后之北高峰下，其始由西北隅上山，路险峻，曲折蛇行，两旁皆岩崖斗绝，数里中连属不断。嘉树美竹森其上，兔丝女萝之属蔓延而罗生，枝荫交加，苍翠蒙密，日光漏木叶下，莹净如琉璃可爱。禽鸟闻人声近，辄飞鸣翔舞，若报客状。峰回路转，客或先后行相失，望见树隙中微有人影，往往遥相呼应，遇会心处，则倚树而息，藉草而坐，悠然遐想者久之，起而行，行而止，犹徘徊不忍去。

闻梵音泠泠，如金石出林杪，因徐步听之，久方及门。堂宇因山为高下，明净整洁，一尘不生；周围峰峦环抱，势极奥曲，窈然深秀，乳泉交流，屋上下随处充满，昼夜常如风雨声。老僧八、九人，皆拥衲趺坐，闭目静观，客至不起。惟庵主者出肃客坐小轩中，焚香供茗果甚虔。复引客出屋后，见大竹数万，竹尽，西一小丘，高可数丈，攀援而登其上，望见西湖湛然在城下，南北两山绕湖，如双龙抱一白银盘，滉漾不定，使人心目萧爽，神思飘逸，疑乘云御风，浮游于灏气上也。吁！快矣哉！复循归路下山。

藉草：垫着草。

窈然：幽远貌

肃客：恭敬地引进客人

湛然：澄清貌

萧爽：清静开朗

此篇开头之法，令我想起白居易的《冷泉亭记》与欧阳修的《醉翁亭记》，均是步步聚焦。