在微博上，几乎每时每刻，都有人在相互争来吵去。
而大部分争吵都来源于我们的一项能力的缺失——准确的区分事实和观点的能力。
事实，是客观存在的事情，是已经发生的事情，它不以他人的意志所改变，比如篮球是圆的，就是事实。
事实可以被证明，也可以被证伪，不管是证明过程，还是证伪过程是可记录，可观察的，他人根据这个记录是可以重复再验证的，它代表着客观和理性。
当然这个世界上所有的事实，不可能全部由你去直接观察并验证，大部分事实都是通过他人观察和记录产生的，这也是直接事实和间接事实的区别。
而且直接观察不一定可靠，比如魔术，大部分事实需要多方观察和验证后，才真正体现出客观性。
事实的背后是科学，是可证伪的客观理性主义。
观点不一样，观点是我们的个人判断，是对于事实的主观看法，比如刚刚说篮球是圆是事实，但是你说它比羽毛球好玩，就属于观点了。
对于每一种事实，每个人都可以有不同的观点，观点没有对和错，只有喜欢和不喜欢。
事实因为客观，因为理性，因为任何人都可以去证伪，所以不存在争吵的空间，只有对于事实认知的多和少，但是只要一同步，争论就能消失。
但是观点不一样，“我喜欢”什么，这是无法反驳的一句话，因为我喜欢什么和你无关，我尊重你喜欢的，请你也尊重我喜欢的。
每个人的喜欢背后的原因都不相同，因为喜欢的背后是不同的价值观、传统、情感、信念、态度、经验、地区等等因素。
所以没有人，可以真正理解任何一个人。
当然如果我们只是聊到这一步，那么还是停留在理性和感性的讨论上，还是停留在事实和观点的区别上，并没有什么新颖的地方。
直到我们在深入一层，从尼采，从休谟的逻辑里，去重新看待事实这件事。
尼采说事实，其实也只是一种观点而已，只是这种观点不是个人的，而是整个社会群体协商一致的观点。
为什么这么说？
我曾经举过一个例子，我们发现这个世界真相的过程，其实就是盲人摸象的过程，我们通过一点点的摸到更多的大象的部位，然后开始一点点拼凑出我们大脑里想象的样子。
上面提到，关于事实，我们不能直接观察，而是要通过不断的验证，试错，证明，证伪去一点点拼凑出最接近“真相”的事实。
但是“真相”真的存在么？这个世界的全貌真的就是一头大象么？还是一只狮子，还是一只老虎，甚至于一只我们都不认识的玩意呢？
尼采说的虚无主义，就是说整个世界都是虚无的，那些我们相信的东西，也许并不存在，你所看到的事实，只是因为这个世界其他人都看到了而已。
它们只是我们自己用一套自己发明的逻辑，构建出来的虚拟的世界而已。
这个世界，这个我们用“事实”构建起来的世界，只是一种我们所有人的共识而已，就像《黑客帝国》里面那个虚无的世界一样。
再用休谟的话来说，我们自己发明的那一套逻辑——因果论，也并不一定存在。
任何两件事他们只是因为时间上先后发生了而已，我们并没有办法去证明他们之间有因果关系，只是我们愿意“相信”他们有因果关系。
理性主义的这个漏洞，荒谬就荒谬在，我们自认为骄傲的理性，其底层的核心逻辑，竟然是我们“相信”因果论的存在而已。
是我们“相信”这种主观的共识，构建起了理性主义。
而理性主义构建起来的那个，看似客观，准确，无法反驳的真实世界，却反过来不断的压抑这我们的主观意识，压抑这我们每个人的观点。
所以，从这个视角看，事实和观点并没有什么区别。
事实只是更多人的观点而已，当一个观点成为了共识，也许它就会变成事实。
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