你有时候会不会怀疑自己,问自己是谁?又怎么会处在你所处在的地方,你所处在的地方是什么地方?我会啊,我会反问我自己是谁,为什么我会在这里,我所在的地方是在哪里,当进行这样的反问时,我得到的答案是不知道自己是谁,也不知道自己为什么会在这里?同样的我也不知道我所在的地方是哪里?我似乎从未到过这里?
我从未到过这里
我真正到过我所在的地方吗?我到过,当然到过,我现在就坐在我所处的地方,从这个点来看我确确实实到过这里,并且在这里很久了。
可是反过来,我对这个地方了解吗?我对这个地方的背景足够了解吗?我对这个地方上的人事物有足够的意识吗?我意识调整的速度赶得上这个地方人事物的变化速度吗?如果再这样继续追问下去,我几乎可以肯定,我从未到过这个地方。
我经常呆过的地方是如此,那我只去过两次的北京呢?
北京八达岭长城我从未到过北京
我到过北京的,感受过长城,也去天坛走了一趟,也到过那些已经记不起来名字的胡同里面走过的,还特意坐了一下北京的地铁,也感受过北京菜市场的亲切以及售货员找给我的崭新的零钱,这些都是我在这里写文字翻出来的记忆存档。
如果我这个时候我有其他的事情要处理,不是静下来的状态,你要问我到过北京,我当然会说我到过,不用思考的。但是要问我是否真正的了解北京,是否真实的到过北京,我是回答不上来的。
我去一个陌生的地方去办事,开始会在百度地图上查找,然后按照地图去办理事情,准确地找到方位,办理好事情。当时是如此的熟悉,可是过一两天后,你再问我一次怎么走的,我真的不记得的啊!你要再问我整条街的风格特点或者其他细节,我会懵的。
同样会懵还有你问我有没有爱过你一样。
我从未爱过你
我从未有爱过你的,你的经历,你的心情,你的感受,你的纠结,你所有的所有,我都没有感同身受的,也无法感同身受的。就如同我身上的痛,我的懦弱,我的自卑,我的恐惧,我的欲望你无法感受一样的。
说别人或许会更轻松一下,我们反而会更容易谈论别人的方方面面,而所有人最难面对的是自己,甚至有时候宁愿去谈论别人的是是非非都不愿意去面对。
如果我们对自己能足够坦诚,就会试着去面对自己,就会接纳自己的全部,我们就会如我所是,这也就是为什么我说如我所是比金子更宝贵的原因。
只有足够多的如我所是,才会有从容淡定的如其所是。一个不接纳自己的缺点的人是不可能接纳别人的光芒的。
别人的爱是不确定的,不可控的,但是自己爱自己是某种程度的可控的,爱自己表现就是如我所是。
黄皮从来都只有一个点
我们所面对的,所感受到的,所意识到的,从来都是一个点,一个部分,一个面这样的说法都值得怀疑,从来都没有所谓的全部全貌。我们终其一身也不过是对一件事两件事增加一两个了解的点而已。
就如同一本书一样,我当然是阅读了整本书的,可是我真的了解了作者想要表达的观点吗?真的是所谓的系统学习了吗?我的意识和书中间的内容进行了深度的共振了吗?还是读完整本书我仅仅只是记住了一两个金句?如果我了解了全部,为什么多年前很喜欢的书如今却看也不看不去?曾经以为这样的表达内容而重新看过之后会以为是不一样的表达内容。
所有的这些点,不过是我意识里面一个小得不能再小的链接,在那里一闪而过。
就如同这篇文字,也不过是与你的意识进行了一个小得不能再小的链接,至于我的奢望,在你的意识中留下浓墨重彩的印记,那几乎是不可能完成的任务的。
就如同我从未到过我所在的地方,我从未爱过你,我从来没有完整地读过一本书一样,最终都会归于虚无。
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