据时代周报的报道，清明将至，不少人已开始按当地习俗开始为祭拜祖先、缅怀亲人做准备。
因互联网发展、疫情等原因，近年来线上祭祀兴起。将逝去之人的纪念馆、公墓搬到线上，通过手机、电脑向逝者行礼并送上祭品，成为祭拜逝去亲人的新方式。
不仅在清明，一些网站在相应时间点也推出相关活动，邀请网友在线上为民族英烈、公众人物献花。
以北京某公司开发的线上祭祀平台“长生铭记”为例，用户可通过该平台免费为逝者创立纪念馆，但部分虚拟祭品需要通过充值虚拟币购买。
该平台设置的虚拟祭品共分为行礼、供品、火供、经堂、套餐5大类，各大类虚拟祭品种类丰富，包括虚拟鲜花、蜡烛、食品、汽车、宠物、游戏机等。平台还为部分祭品设置了时间，时间越长价格越高。
以“心纪奠”为例，该平台为逝者设置“纪念馆排行”，为用户设置“孝爱排行”，“纪念馆排行”分为周榜和月榜，“孝爱值”越高排名越靠前。该平台排行榜显示，本月排名第1的纪念馆孝爱值为1161；目前总排名第1的用户孝爱值为8642，照收费规则推算，该用户或已充值超8000元。
今年的清明节其实将会成为一个非常特殊的清明节，云祭扫成为了大家都在关注的焦点，因为为了安全和健康的角度考虑，也为了疫情防控的要求，越来越多的地方开始建议进行网上祭扫的方式来缅怀先人，但是我们也看到一些企业也抓住了这个风口，在进行大规模的云祭扫，我们到底该怎么看待这件事？
首先，我们要明白当前市场上出现的这种云祭扫，实际上是一种可以推广的方式，毕竟今年的清明节疫情防控的要求会比较高，采用传统的祭扫方式，实际上很有可能出现比较大的风险，所以通过云祭扫可以有效的降低人员聚集所产生的风险，而云祭扫同样也可以起到缅怀先人的作用。所以，我们从这样的角度来看，云祭扫的这种模式实际上是没有错的，云祭扫降低了人员聚集的风险，是一种更加科学健康的缅怀先人的方式，这一点我们是要首先认识到的。
其次，我们看到当前的云祭扫成为了一门生意之后，也出现了一些非常奇怪的乱象，比如说类似于直播平台的这种打榜的现象，实际上就是利用了人们心中这种攀比的心理，即使在缅怀祭奠先人这方面也要进行攀比，这无疑就是成为了一种非常莫名其妙的事情了，对于大多数人来说，如果我们要一些企业提供一些服务，比如说在网上设置一个虚拟的纪念的场所或者纪念的方式，我们来支付相对应的一些成本，实际上是很正常的一件事情，但是如果这些成本被人利用，成为了一种相互攀比的方式，反而就会成为了问题。
第三，从长期市场发展的角度来看，云祭扫的这种乱象一定要解决，一方面需要政府出面通过行政顶层设计的手段来规范市场，这种不健康不合理的方式，另外一方面也需要媒体出面来向大家主动宣传这种科学合理的祭奠先人的方式，毕竟对于先人来说，我们的祖先其实并不需要大家给他们来打榜，一份心意到了其实就已经解决问题了。希望云祭扫能够变成一个健康的绿色的，更加安全的缅怀先人的方式，而不要被这种过度的商业化所污染。
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