活神仙

作者: 易萱小先锋 | 来源:发表于2017-10-31 09:52 被阅读64次

    2017.10.30易萱ACB1

    活神仙

    话说东汉末年,在一个寒冷的冬天,北风萧瑟。远远的走来一群人,扶老携幼。这些人衣衫褴褛,脚上穿着草鞋,再看那脸,清廋苍白,倒是两个耳朵又红又肿,这是冻疮啊!只见他们都奔着一个方向去了。那里已经聚集了不少这样贫苦的百姓。听说有人在这里看病舍药。只见空地中央架着一口大锅,下面的柴火正烧着呢!锅里头热气腾腾。只听到有人大喊:排好队伍,人人都有,一碗汤,两个娇耳。吃了没毛病!这汤可不是普通的汤,乃是用羊肉和驱寒的药材熬制而成。两个娇耳看着像耳朵,乃是用羊肉包在面皮里做成的。可不就是今天的饺子嘛!人们吃了饺子喝了汤,浑身发暖,两耳生热,耳朵自然就不会冻伤了。那天正好是冬至。吃饺子喝羊肉汤的传统就这样流传了下来。那个看病舍药的人是谁呢?

    此人姓张名机,字仲景。河南南阳人士。当今长沙太守。这是个什么官呢?相当于现在的湖南省的省长。张省长有一个爱好,就是给人看病。初一十五他打开衙门,端坐在堂前为百姓看病,还不收钱,久而久之就形成了惯例。许多穷苦的百姓都受过他的恩惠。为了纪念他,人们就把坐在药铺里给人看病的医生,通称为“坐堂医生”。

    每到初一十五,张仲景都在堂上看病。可这病人啊,却是越来越多。这是为什么呢?一来是因为他医术高明,二来是因为世道不好。话说东汉末年分三国,群雄争霸,烽烟四起,最苦的是百姓。这是人祸-战乱不断。再有就是天灾-瘟疫横行。短短30年间,全国性爆发的大瘟疫就有12次。全国有一半的人都死于其中。曹植在《说疫气》中写道:“家家有僵尸之痛,户户有号泣之哀。或阖门而殪,或覆族而丧”。有的人家,有的村落,甚至都不留一个活口。张仲景的家人也未能幸免。200多人的大家族其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。想像一下,以前吃团年饭的时候,还宴开二十桌;今年再聚时,就只剩下屋子里的这些人了。去年坐你对面的人,么在了;坐在你左边的人,么在了;坐在你右边的人也么在了,内心多么悲凉。张仲景决心用尽平生所学,也要找到治病良方。他官也不当了,就和伤寒杠上了。终于写出了一本《伤寒杂病论》。此书一出就奠定了中医治疗学的基础。中医看病比较神秘,上古医生都好像有特异功能。你看扁鹊见蔡桓公,远远的一望,疾在腠理。过两天再看,疾在肌肤;再看,疾在骨髓。神不神?神啊!怎么看出来的?不知道啊!《伤寒杂病论》就让你看得懂,学得会,用得上。它集理、法、方、药于一体,统统教给你。你要是病了,找个老中医一看,他的三个指头往你的手腕一搭,哪儿不舒服?这是在干嘛?这是在收集病情资料。望闻问切嘛。然后呢,他的脑袋瓜里就在进行综合分析。寒热表里阴阳虚实,八纲辨证。疾病是会发展变化的,你得知道,邪在太阴,少阴,阙阴,太阳,少阳,阳明,它们有不同的变化。张仲景还留了300多个经方。麻黄汤,桂枝汤,肾气丸,小柴胡汤……至今仍妙用无穷。如果没有他,也许我爷爷的爷爷的爷爷的爷爷早就死掉了。

    人们感念张仲景的恩德,尊他为“医圣”。回望张仲景的一生。

    坐堂看病,是为了疗病痛之苦;

    冬至施药,是为了救贫贱之厄;

    著书立说,全是为了活人性命;

    正所谓医者,仁心仁术也。这真是心系天下的活神仙。

    今天,我们读古人书,交天下友,希望不断的充实,成为更好的自己。求木之长者必固其根本,欲流之远者必浚其泉源。愿你我都能不遗根本,不忘初心。

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