《易》曰：“一阴一阳之谓道”。又曰：“穷理尽性以至于命”。又曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”往古仙佛，均言应该学无为上乘，即形而上之事。但其下手没有不从初步做起。虽说初步下手不是成仙作佛之道，但却是成仙作佛的阶梯。正是李涵虚祖师所说：“未举茂才孝廉，空想进士翰林。”太上老子有言：“贵以贱为本，高以下为基。”后天的补充，是属贱下之道。我们人除少年以外，阳关一破，以情用事，精神渐损，不以贱下初法修补还元，则色身不能坚固，要想向上修去，怎有可能？然而，修者执迷，总以为仙佛之法，唯有见性才可有成。那么，性，怎么见？如果说：做到真空妙有，就是见性。那么空中如何得妙有？佛家《法宝坛经》云：“口上说空，万劫不能见性。”南宗祖师张紫阳在《悟真篇》中说：“ 始于有作人难见，及至无为众始知。但见无为为要妙，岂知有作是根基。”此是诚言诚语。
高以下为基
原文: 故贵以贱为本，高以下为基。 译文: 所以贵以贱为根本，高以下为基础。 我的翻译: Therefore: T...
《易》曰：“一阴一阳之谓道”。又曰：“穷理尽性以至于命”。又曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”往古仙佛，均言...
前几天去海底捞，我先点了个0元的清水锅底，点了些素菜。但服务员实在太用心了，帮助清洗衣镜、送上擦眼镜布、带朋友去擦...
老子说：故贵以贱为本，高以下为基。意思是所以贵也要以贱为本，高也要以下为基础。后面还说道：所以侯王都是自称孤王、寡...
《道德经 第三十九章》 "贵以贱为本，高以下为基。" 释义：富贵是以低贱为根本的，高尚是以卑下为基础的。 正如手机...
顾贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。 “故贵以贱为本，高以...
1、邻国相望，鸡犬之声相闻。 第八十章 小国寡民 2、贵以贱为本，高以下为基。 ...
反者，道之动； 弱者，道之用。 天下万物生于有，有生于无。 王弼注:高以下为基，贵以贱为本，有以无为...
“故贵以贱为本，高以下为基”，高贵的人以低贱的人为根本，强大的人也要以低于他的人为基础。为什么？因为，如果没有无数...
车说，你经常写我啊。我想想好像是的，是不是有点过分，于是又收了收。但是，看到和叔叔的每一篇最后都毫无顾忌的和南派三...
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