读金庸小说有感于“剑气之争”。在《笑傲江湖》中,华山派两大宗:剑宗和气宗,互争高下,各不相让,以至于刀剑相向,见血封喉,谁为华山派之正宗,可谓针锋相对,难分高下。正所谓:“本是同根生,相煎何太急”,无奈,或许是人性使然或是古人的狭隘与封闭,也许是江湖人的江湖规矩,放在今天就是拉山头,团团伙伙,搞宗派主义,拉帮结派,分化势力,不顾大局,这样做的后果必然会造成元气大伤,既影响团结,也影响和睦,不利于整体的完善和发展,所以是不可取和不应该的,但在过去的江湖岁月中,人们思想的保守和狭隘的门弟之争,局限人们的视野和格局,以至于抱着非此即彼、互不相容的心态大打出手,非要争出个你死我活,这难道不是有悖于中华文化千年儒家的“君子和而不同”的思想吗?正是在这样一种思想的指引下,锻造了我国封建社会几千年的哲学奠基,把儒家思想作为统治阶级的主流意识形态,这不正好说明儒家倡导的入世理念,在我们的当下的社会生活中,依然存在,而对于华山派的剑气之争,则显然是抛弃了我们儒家思想中“和为贵”的文化精髓,而显得与时代格格不入,这就是对通俗读物,所应该有的一个批判继承的态度。本来意义上,对我们自身的国学即传统文化,对于其中的封建糟粕的部分,都应该是采取一种批判吸收的态度,以此来对应和丰富我们传统文化中的精华,弘扬中华传统文化的传承和引领,作为我们影响世界的中国话语和中国智慧。中华上下五千年,铸造了民族的辉煌和灿烂的文明,尤其是在传统文化方面,影响历久弥坚,在新时期,继续推广和传承传统文化中的精华,成为一代人的骄傲。
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