鱼干网醉，洗脚上床，哪管门外有斜阳

鱼干网醉，洗脚上床，哪管门外有斜阳

  地铁上人形色匆匆，早高峰时期人们涌上地铁，为了抢占几个座位，竟有种冲锋陷阵一般的热血，我感觉像是在看《亮剑》，地铁门一开，“杀啊”“干他娘的”哔哩扒拉诸如此类。

    这种时候我就会很困惑，为什么？为什么我们要这么急，我也知道早上很困，很想有个位置休息一下，可为什么拿个座位就不能斯文一点呢？偏要以这种“勇往直前”的方式吗？简单的社会现象表露出的是现代人为了生活急躁到近乎变态的心理。

      我看到他们人类的外表下，那个名为欲望的野兽正在膨胀，撒野，横冲直撞。人类自我赖以生存的能力是自欺欺人，我们会给我们的欲望换各种华丽的“正能量”，叫梦想，叫追求幸福，或者说为了父母，对自己负责，活得精彩等等。这些被当作人生活的意义，活下去的动力。

      这很正常，对不对？但这些东西的本质都是目的，都是欲望。人性本贱，我们都会习惯性地排斥那些跟我们大多数不一样的人，我们说没有目标，没有追求的人就是咸鱼，我们说不想当将军的士兵不是好士兵，我们说人不挑战生活跟死了有什么区别。为什么？因为他们害怕，他们害怕自己穷极一生追求的东西还不如我们什么都不去追求的人幸福，他们怕他们错了，而我们才是对的。于是他们只有不停地安慰自己他们就是咸鱼，我钱比他们多，社会地位比他们高，我们有更多的选择权。

        但真的是我们死了？还是他们死了？谁才是那个30岁已经死了，75岁才埋下土的人。来，生活的压力一小部分来自于生存，一大部分来自于比较，因为大家都向上爬，如果你不爬上去，你不合群，你没能那些一样社会地位的人站在一起，你自我感觉低人一等。其实人人生来自由，谁敢高高在上。我们所谓的更好都不是好，所谓更多的选择权其实定义扭曲，因为我们作为人的自由就是最多的选择权了。你心中没有社会等级，那么你就永远与他人平等，你对待一名乞丐的方式和对待顶头上司甚至马云爸爸的方式是一样的。

      你有欲望，所以活得有目的，生活因目的就会变得复杂，父母怎么办？怎么报答他们？聚会怎么办？各种问题他们本身就不该是问题，因为这没有问的价值，或许有人说这纯属放屁，你毫无责任感，那是因为你没有这么个心境，基本的生活条件满足了，其实人就够了，接下来的是精神生活升级了，而不应该是欲望的下一步满足。

      世界幸福指数最高的国家是尼泊尔，在我们西藏的后面，它是一个极度贫穷的国家，你在那里想花钱都没地方花，消费水平极其低下，但他们最幸福，因为有吃有穿有住就可以了，吃的顿顿是馒头还是海鲜无所谓，穿的像乞丐还是商业精英也没人在乎，住的是茅房还是豪宅也就那么回事。who care？

    你的欲望让你用尽力气过着平凡的一生，为何我们不能没有追求，为何我们不换一种灵魂，我们从此不在海上乘风破浪，而在江边温酒垂钓，像庄子的无为，世上一切皆有所凭借，可我们的内心并无拘束，我们的内心大可无为，不是海，而是湖。当你到了这样一个心境的时候，你不被人理解，会被父母骂，会被全世界诟病，可那时你已经不在乎这些东西了，一笑尽付东流，啃着馒头，穿着地摊货，住着出租房，但你再看这世界上形形色色的人，他们不再形形色色了，他们只是人而已，像是看昆虫，看星星，看月亮，只是世界的一部分而已，没有什么大不了的。

王安石先生有一副鱼干网罢图，上面画的是湖边一户小人家背后是群山，山与山之间，涂着那一抹夕阳，题道：“鱼干网醉，洗脚上床，哪管门外有斜阳”。我觉得这是最美好的生活状态，这是灵魂与山水同化后无穷无尽的自由。

顾城先生说过，只要放下目的，你就会发现，你所渴望的早就实现了，你所追求的你已经拥有了。这不是消极避世，这是精神世界的成长，这不是没有上进心，这是最纯粹的心灵。

希望诸位能正式自己的欲望，撕掉那些未曾发觉的外衣，好好看清自己的目的，与其把成功当做追求，不去追求没有追求，不如渴求没有目的，然后忘掉目的，无我亦无他，无非人而已，那时你最幸福。

鱼干网醉，洗脚上床，哪管门外有斜阳