癸水的气势
书云“癸水至弱。达於天津。得龙而运。功化斯神。不愁火土。不论庚辛。合戊见火。化象斯真。”天津，有三种解释，1.银河。2.指天津桥。3.星名。位于北方七宿中的女宿之北﹐凡九星。在银河分支处。
俗话说，人往高处走，水往低处流。人生在世，谁都在努力实现自己的最高理想。努力的根源是什么？我认为就在于他的五行场能。五行场能有先天和后天之分，先天的是气，后天的是势。气顺势的人实现理想不难，气与势相逆，人命就有困惑了。八字五行与人的努力是一致的，五行干支总是在努力达到力所能及的最高格局。了解自身的气与势就可以因势利导，能因势利导的人或飞黄腾达，或减轻苦难。
癸水的最高理想有二，其一是合戊化火，化得真时只论化。真化之时，脱胎换骨。其二是金白水清。前面讲壬水的时候，专门谈了一种象叫“金白水清”，而癸水本就是水中精华。在不能完成脱体化神的情况下，最高理想就是完成金白水清。如果这两种局象都达不到，那只好去将就五行平衡了。
例一，
坤造：壬戌 丁未 癸卯 戊午
大运：丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
4岁 14岁 24岁 34岁 44岁 54岁 64岁 74岁
这是我简批过的一个八字，刚拿到这个八字时，我看癸水生在未月，担心是“火土熬干癸水”的那一类。查其五行深浅，发现是乙木当令，顿感一阵惊喜。只要不是己土当令，此造的戊癸合，就有希望让癸水气化成功。命主的思想意识也会按照化气格的标准去努力作为。后面的批断就以化气真假破损来论吉凶。命主看了很满意，事后交流第一个动作就是伸出了大拇指。继续分析此造，我认为到底还是未中己土对命局不利，己丑年冲进来，先断己丑年有变动，再推变动还不只一次，最终会私营。此造最好的运程当在癸卯运，破掉未中己土就是发达之日。
例二，乾造：辛酉 丙申 癸丑 丁巳
在论丙夺灯光时，曾用过此例。“此造中的土都被合化了，丁火逼金生水，格成金白水清，丁火功不可没。虽然也有丙夺丁光之嫌，但年干辛金却能去丙存丁，丁火代表他的思想学术智慧，因为他的智慧，于是得明君三顾茅卢，成就一世英名。此乃诸葛亮命造。四十八岁以后丁运限，还是存在丙夺丁光之嫌，劳而无功。巳字运限一到，丙火合化不尽，病逝”。
此癸水日元生于秋月，无戊透干合癸，却有巳酉丑三合金局以生水，癸水从气，这是一股金白水清之气。金白水清最忌土，妙在丑被合化，包括暗藏的戊土也荡然无存。在壬水章节我们曾经专门讲过金白水清，“壬水高贵莫过于金白水清。八月壬水，最具有金白水清的条件。世人皆以财官名利为重，唯有金白水清的壬水人最淡薄名利。虽然他或她看淡名利，但是他的成就往往非常之高，普通人对他们只能是望其后背，高山仰止。金白水清是一种美象，人与自然一样，在天成象，在地成形，金白水清本是一种自然美景，人命得之必贵。普通壬水命都是顺流而过。只有这种金白水清的人才有中秋月那种清白，而且永远留给人间”。
此造论金白水清，丑土是明里的浊气。据此可推其妻子长相不美，但妻子的才能却非同小可。因为存在巳酉丑三合，化忌为喜。
癸水主要有这两种大格，至于从财从儿从杀也是癸水容易成的格局，但都是依靠其它旺势来确定，不属于癸水的本质气势。
癸水的气数
诀曰：正八癸水辛后丙，二五癸水用庚辛。三月用丙参辛甲，四月癸水用辛庚。六月癸水分上下，上用比肩下用金。七月癸水宜丁甲。九月癸水甲癸辛。十月用辛丁忌见。冬腊癸水专用丙。
关于气数，主要有三点内容，第一，气数的概念，第二，气数的用法，第三，牢记气数定诀。今天是十干气数诀的最后一讲，讲课之前，我们再三来回顾一下这三项内容。
首先关于气数的概念：十天干在每一个季节的每个月都有它特定的喜好，这种特定的喜好即是某个天干的气数。
其次，气数的用法。对于某个天干所喜好的五行最好也透出天干，如果所喜的五行没有、或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。随着所喜的五行天干的透、藏、无，八字人命的层次也相应在降低。
关于气数的用法，以前我只是简单地告诉读者有气势的八字先论气势。没有气势才用气数法看。这是就推断年运吉凶而言的。既然有气数这个概念的存在，那么，即使是存在气势的八字，气数健全与否依然是有其意义的。气数代表一个人的先天素质，但不一定都符合大势，既有先天素质，又顺后天大势的人就有大的出息。气数不全，有气势而顺从大势，这是最简单易看的八字。气数与大势相违背，容易导致人命的坎坷。当气数健全，但却与大势相违背的时候，顺从大势比满足个人喜好更重要，顺从大势往往是出路。这是最难处理的八字。因此，了解自己的八字，对于选择人生之路，大有作用。
最后，关于气数定诀。十天干的气数定诀到这一讲全部公开。其内容来源于《穷通宝鉴》，要会用，得先记熟，为了记熟有必要结合原文去理解。本书的气数定诀是从原书中复杂的变化中提取的主要内容。应用时熟能生巧。
下面开始讲癸水的气数。
正八癸水辛后丙。意思是正月和八月的癸水，辛是第一气数，其次就是丙火，丙辛同透同天干，隔位不合的时候，其人的层次就高。用辛金是发水之源，使癸水不枯竭。用丙火一是去寒，一是温金。温金即是逼金生水。不过八月癸水最理想的是成为金白水清，其气数健全而又顺从金白水清之势，最妙。
例一，乾造：庚寅 乙酉 癸亥 丙辰
此造是八月癸水，辛旺丙透。并且隔支，年月乙庚化气以助辛，气数健全，八字还有金水流通的气势，气数与金水的气势也不违背，结果是一太守。例二，辛酉 丁酉 癸巳 癸亥 此造癸水生于八月，辛透丙藏，这决定其人的先天素质优良。亥虽然冲巳，但天干丁火是弥久弥明。气数与金水的气势与不违背，果然此人福寿绵长。
例三，乾造：辛酉丁酉癸巳辛酉
大运：（1岁起运）丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
此造也是辛透丙藏气数健全的八字。先天素质依然不错，大学本科，天性聪明。与例二不同的是时逢辛酉，缺乏金水流行之势，丁火逼金生水的力量又不足。有点金白水不清，因而早运性格经常极端化，心脏功能不好。午运稍有起色。
二五癸水用庚辛。意思是二月和五月的癸水都是庚金为第一气数，其次是辛金。但二月与五月用庚辛的区别挺大。二月是乙木旺，正是春风得意的时候，乙木泄癸之气较为严重，乙木喜欢庚金，能提起庚金之气，庚发水源，还能绊住乙木。书曰：二月癸水，庚金两透，贵由科甲。
五月癸水，至弱无根，必以庚辛作为生身之本。但由于五月是丁火掌权，恐庚辛难敌丁火，用庚辛的同时，还需要壬癸来辅佐。书曰：五月癸水，如庚辛透干，又见壬癸者，定主钟鼎之家。又有诗曰：金水会夏天，富贵永无边，运行火土地，快乐似神仙。
三月用丙参辛甲，四月癸水用辛庚。
三月建辰，三月的癸水很容易成化，得丙引之，癸水就能脱胎换骨。丙是第一气数。特别是谷雨以，戊土虚弱，丙还能助戊，一举多得。谷雨以后，戊土容易旺过，又需要参考辛金和甲木。四月癸水，辛是第一气数，无辛用庚。四月专气不是戊土，庚金又得了长生，癸水的气化反而不及三月容易。此时的癸水很容易被火土熬干，因而金发水源是第一重要，再得壬水抑制火土，才是极贵之造。
六月癸水分上下，上用比肩下用金。
六月的癸水最复杂。上半个月是丁火旺，需要比肩癸水制住丁火。下半个月是己土旺，只能用进气之金。用金也是顺势而为。六月癸水因为己土太旺的原因，极容易造成火土熬干癸水的局面，但求身安，不要指望化气，中和平衡主要出路。
七月癸水宜丁甲。七月庚申最旺，庚金主肃煞之气。是一股势不可挡的强势。在这股强势面前，柔弱的癸水，天地的精灵，首先所考虑的不是本身，而当令之神。秋金锐锐最为奇，壬癸相逢总不宜，若逢木火来相助，试看福寿与天齐。这本来是能秋金的，为何在这儿再次提及呢？我想个为什么最好是癸水来回答。因为生于申月的癸水人最明白现实中谁最重要，为了维护其大势，癸水人会奋不顾身。现代社会我碰到申月癸水人还很少，心目中只有历史上的诸葛亮一人。诸葛亮最有名的一句话就是“鞠躬尽瘁，死而后已”。在这儿与其说是论申月癸水，倒不如是说在论申月的庚金。所以其气数与庚金的一样，用甲木和丁火。
例四，乾造：辛酉丙申癸酉辛酉
七月癸水用丁甲，此造丙透出，被辛所夺，火力太浅，金多水浊，结果是一贫僧。
九月癸水甲癸辛。
九月火土气燥，癸水本身要作太弱论，斯时的癸水期望有甲来破土，见癸来解燥，再金发水源，癸水便能安稳。所以九月癸水的气数是甲癸辛。九月癸水所虑的是身太弱，身强则是另一种局面。
十月用辛丁忌见。
十月建亥，癸水的变化尚多。首先，十月癸水看似很强，实际是旺中有弱，理由是亥中暗藏的甲木得了长生，甲木的状态最好，甲木随时都可能泄耗癸水的原神。用辛制甲使得癸水最安稳，辛金是第一气数。既要用辛，见丁则是大忌。诀中提出辛忌见丁而不用庚，一是强调了辛的重要性，二是不让甲木长的太快，这都是在维护癸水的利益。是站在癸水的角度来说话的。万一局中亥卯未成局，癸水从弱的天性又被引发。好在癸水顺势的能力强，即使从弱，辛生弱癸依然可用。在这一点上，与其它天干从弱的区别很大。
例五，乾造：癸卯 癸亥 癸丑 癸亥 十月癸水，见亥卯木气本旺，无奈无火土制水，也无辛金抑木，结果是水渐枯，木不荣。财官尽失，普通。
例六，乾造：壬申 辛亥 癸亥 壬子
亥中甲木有辛金抑制，癸水得辛发水源。此造之人反而得一进士。从这两造来看，可见十月癸水无论癸水强还弱，得辛透天干较好，故辛是第一气数。其它的变化太多太复杂，但抓住第一气数总是有益无害的。
冬腊癸水专用丙。
前面讲过冬腊月的癸水透出天干有危害，记得是什么危害吗？冬腊月的癸水如果不得丙火解冻就是冰天雪地。癸水出干最容易伤害甲，甲木代表了一切生长之物，癸水冻甲，生长之物不长反而受伤。也难怪《滴天髓》论甲木说，甲木参天，脱胎要火。冬腊月的癸水用火调候，水不至于冻伤万物是目的。也有一种情况见火并不一定是好事，那就是金水伤官，癸水伤官为忌的时候，冰是晶亮的，清白的，冰化水遇上丑土变为湿泥，其人的言语浊乱，容易惹是生非。就气数也就是癸水是否舒畅而言，丙火是第一要素，但就整体结果而言，冬腊月的癸水也要看其大势。顺势而为总比完成气数重要。
分享自蔡昔琼老师所著《十干精髓》
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