老子:
道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。
美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有？
故立天子，置三公，虽有拱璧以先駟马，不如坐进此道。
古之所以贵此道者何？不曰以求得，有罪以免邪？故为天下贵。
雅迪希:
1、河上公注：“道为万物之藏，无所不容也。”奥为藏宝之地，道是万物所藏之地。柏拉图提出现象与本质的学说，肉眼所见的都是现象，现象是纷乱的，但隐藏在现象背后的本质，是井然有序的，一丝不乱的。柏拉图似乎窥见了道的影子。道可以使善人更加完善自我，利他不争，让世间充满祥和之气。谁也救不了恶人，只有不可思议的道可以拯救恶人，从而保护恶人，这就是“不善人之所保”。
2、美言可以市：说一个人会说话，就说“会说话当钱使唤”。尊行可以加人：得道多助，可以得到更多人的赞赏。不善的人能去修道，为什么要放弃他呢？
3、古代立天子，置三公（太傅、太师、太保），贵重的礼品要用駟马的车队来运载，与其这样还不如一个修道的道士。
4、自古以来，道为什么如此珍贵呢？道是有求必应，世人真心求道，必获感应。更为重要的是，道还能赦免世人所犯的罪。老子没有说道如何赦免世人所犯的罪，但必定是道的不可思议力。
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