古往今来，是非多是从各种议论，谈话中得来，古人也说：祸从口出。
来说是非者，便是是非人。
每一个单位大概都有这样闲得无聊的人，总爱说三道四。更有甚者就是爱到领导那里去打小报告。
今天张三说领导什么什么坏话了，明天李四又指责领导什么什么不好了。
总之这种人每天上班来不是把心思用在钻研业务上，提高自己的专业技能上，而是用来观察每个人，耳听八方闲话，然后提取这些闲言碎语以用来打小报告之用。
工作中，我们单位就有这样的人，她总爱往领导办公室跑，一去就是叨叨个没完。
领导刚开始还信以为真，几次三番后，就觉得这种只听她一面之词的事，不靠谱。于是领导开始敬而远之了。
最后干脆在大会说，以后谁也不要到我这里说某某怎么样怎么样之类的话，你干好你自己的工作即可。
来说是非者，便是是非人。
这话一出口，还真是以后就鲜有人专门到领导那里去小报告了。
一时间单位里风清气正多了，干正事的多了，说闲话的少了。
听说在简书里之前也有人对其他简友攻击谩骂的，不都被禁言或者封号了吗？
好好地写文就是了，不要攻击别人，这是最起码的道德。
平日里喜欢谈论是非的人，不知道，这是一件危险的事情。
多写文，少说是非。才是王道。
这种事早在两晋时就写在新语里了。
桓常侍，即桓彝(276—328)，字茂伦，谯国龙亢(今安徽省怀远县龙亢镇)人。
他是桓颢之子，桓温之父。
他生于世族大家，自幼聪明好学，能文善武。
在太宁二年(324年)时，晋明帝下诏讨伐病危中的王敦，命桓彝为散骑常侍。故文中称呼桓彝为桓常侍。
等到桓彝平定王敦之乱后，以功被封为万宁县男。后来被朝廷任命为宣城内史。
“苏峻之乱”时不肯附逆，固守泾县，城陷，为苏峻部将韩晃所杀，桓常侍后来还是死于苏峻之乱。时年五十三岁。
《新语》里是这样描写桓常侍桓彝的。
桓常侍，闻人道深公者。
辄曰：“此公既有宿名，加先达知称，又与先人至交，不宜说之。”
深公(生卒年不详)，名道潜，字法深，晋朝的高僧大德，出身于世家琅琊王氏，十八岁出家，精通般若学。
散骑常侍桓彝听到有人议论竺法深和尚，就说：“这位先生一直都很有名望，而且前辈贤达们也经常称颂他，跟我去世的父亲也是至交好友，不应该谈论他。”
桓彝一生很有气节，乃国家栋梁，一心平叛讨贼。
后来自己的儿子桓温却一心想着怎么造反，真是历史的讽刺。
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