苦、集、灭、道在佛教中称为四谛法门。
四谛即四种真实不虚的道理。
四谛含有两重不同的因果:
苦、集二谛为迷的因果:
集是因,苦是果,
由集感苦是人间杂染因果。
灭、道二谛为悟的因果,
道是因,灭是果,
由道证灭是觉者的清净因果。
人世间杂染的苦果,
并非是固定不变,
同样一种境界,
你用烦恼心态对待,
可以是痛苦不堪的;
假如你用智慧观照,
也可以处之泰然。
如果有了般若观照,时时都是菩提,就不会有烦恼了。
苦、集、灭、道在佛教中称为四谛法门。
四谛即四种真实不虚的道理。
四谛含有两重不同的因果:
苦、集二谛为迷的因果:
集是因,苦是果,
由集感苦是人间杂染因果。
灭、道二谛为悟的因果,
道是因,灭是果,
由道证灭是觉者的清净因果。
人世间杂染的苦果,
并非是固定不变,
同样一种境界,
你用烦恼心态对待,
可以是痛苦不堪的;
假如你用智慧观照,
也可以处之泰然。
如果有了般若观照,时时都是菩提,就不会有烦恼了。
本文标题:心经10
本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/gujazrtx.html
网友评论