愿我们今生都能与内在完整的自己相遇

今天共同练习正念的小伙伴跟我交流自己遇到的问题和困境。看着原本并不相识的两个人，愿意将自己的痛苦和焦虑坦诚在对方面前，那种信任和人与人之间毫无顾虑的沟通让我感到慈爱和感动。

我们都被投掷到这个行动、情感、想法都四分五裂的世界。忙乱的节奏让我们习惯于陷入自身的自动化反应模式，从而丢失了对自我完整性的感知能力。我们常常倾向于从一个片段、一些部分去评判自己，而且往往这些被选择的片段和部分都是消极和负面的。

在和小伙伴的交流中，我很欣喜自己能够抱持在觉知之中，正念地聆听，正念地回应。而且相信在互动的过程中，让她感受到了正是正念让我带给了她被理解、被帮助的感觉，而不是因为我真正说了些什么。

在沟通的最后，向她分享了《多舛的生命》中卡巴金老师关于我们本自具足的完整性的描述，忍不住也想分享给看到这篇文章的所有人。愿我们今生都能与内在完整的自己相遇。

“完整性和关联性是生命本质的基石。无论过去留下了多少伤痕和经历了多少痛楚,固有的完整性依旧存在,伤痕还能意味着什么?既无必要因为过去做过什么或者未曾做过什么,而成为无助的牺牲品,也无须无助地面对现在可能的痛苦。我们生来完整,是伤痕之前的自己,随时可以联结到原本完整的自己,因为真相就是,我们原本就总是在当下。这就是原本的自己。所以在正念冥想中与此联结时,从深远的意义上讲,此时已经超越了伤痕,超越了分离和分裂,超越了正在体验的痛苦。这意味着,在我们的一呼一吸之间,过往创伤所造成的伤害,至少在一定程度上有可能被疗愈,而这种疗愈在开始阶段并不为我们所知晓。这意味着只要我们愿意用圆满的眼光去看待,总有可能去识别、与之工作并有可能超越这些分裂、恐惧、脆弱、不安全感甚至绝望。”

——乔.卡巴金《多舛的生命》