有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。
其实根本没有活着这回事情，我们都是在死亡的过程中，死亡似乎是永恒。
我们聚会，挑战自我，购物，刷存在，拉仇恨，无非是证明我们活着的状态，似乎活着是永恒。
娑婆世界如此虚幻，我们花上半生去消耗生命，我们花下半生去留住生命。
我们所追求的一切东西，最终都奉献给了死神，连一点点都没有留下。
既然如此，我们还要追求什么。
因为
我们意识到自己活着，我们希望了解自己活着的意义。
如果活只是死的一部分，那么我们为什么活着，那么我们为什么为思考，我们为什么活着。
我们看到的未必是真理，死亡未必是永恒，活着才是永恒，死也许只是活的一部分。
人其一生，或长或短，没大差别，差别在于，活着是为了活着，还是活着是为了知道为什么活着。
每个人在真正开始谋生之前，都希望知道自己为什么活着，只是开始谋生之后，就忘了这个话题。如果一个人老是和别人探讨这个话题，会被定义为奇怪的人，不切实际的人，或者精神不正常的人，就像鲁迅的《狂人日记》里的主人公。
很多人写了很多关于人活着的意义的书，活着的方法的书，活的精彩的书，看起来是在探讨为什么活着，其实是逃避为什么活着，他们只是在重复一个命题，活着就是为了活着，活的更舒服，活的更精彩，活的更富裕，活的更自在。
如果你老是和亲人朋友们探讨这个话题，他们一定会想办法让你回归现实。
探讨这些话题的人只好到深山里，或者披上宗教的外衣。隐士和虔诚的宗教徒总是被另当别论的。
我们为什么会活着，或者我们为什么会处于活着这样一种状态，其实是一个多么有意思的命题，而且这个题目一辈子都解不完，就像一个高难度的游戏，玩下去其乐无穷，为什么我们不喜欢玩。
因为我们害怕死亡。
我们的脑子里，死亡是一切的终结，The End。死亡之后的一切都是没有意义的，所以我们必须在这个娑婆世界好好活着，抓住一切可以抓住的东西，哪怕最后要还给死神。
抓的住的抓不住的，最后的结局都是一样，我们只是在等待自己的葬礼。
面对结局，哭的，笑的，平静的，洒脱的，其实都是一样的。有的人实在是等不及了，便去加速这个过程。
让我们面对另一个命题，死亡不是真理，活着才是真理，我们必须一直活下去。
因为我们活着，我们能够思考，必有其意义，娑婆世界已经变化了几十亿年，必有其意义，我们不承认死亡时终点，因为如果死亡是终点，我们的存在就没有任何意义，娑婆世界的进化也没有任何意义。
肉体灭亡，是否心仍在，如果心仍在，他在哪里，他又到了哪里。
这个心不是那个跳动的心，不是那个知冷知暖的感觉，不是那个有喜有忧的意识，是更深层次的，是能够和我的肉体，我的需求结合的，又能够在远处看着我的那个东西。
我的存在是肉体的我才是存在，还是心才是我真正的存在，肉体只是个旅馆。
心会告诉我，我为什么活着。
人的一生，其实就是在追心，追那个真正的我，那个可以有着我为什么活着的答案的我，就像夸父追日，哪怕希望全无，也要穷一生去追。
我们陷在肉体的旅馆里，误以为这个是我们永远的家。当我们要走出这个旅馆的时候，我们充满恐惧。
追心，并不愉悦，并不激动，无法分享，无人喝彩，只有自己，就像孤独的僧人，默默走在西行求法的路上，风险重重，苦难重重。但是我要追啊，因为我是人，人被赋予了一颗会思考的心，就注定要踏上这条心灵的探险之旅。
追心，追求一个答案，答案早就有，却必须自己去解才能相信。
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