都说艺术源于生活，又高于生活。诗歌又何尝不是源于生活，又高于生活的一种艺术呢?既然诗人是在生活中写的诗，我想我们得在生活中才更能读懂它们。
我最喜欢的诗人是仓央嘉措，故在此分享几句出自仓央嘉措的诗，也是我钟爱的句子，欢迎匆匆过客留言，不吝赐教。
仓央嘉措，第六世达赖喇嘛，留下了众多诗篇，令后人传唱至今。如果按照流传所说，他于1706年归天，那留下的诗篇也已经有300多年的历史了。而300多年前的诗歌放在当今，不仅兼具禅意和诗意，还具有深刻的现实意义，甚至有些词句放在不同的情境下似乎可以有不同的理解。不得不令人为之惊叹!
想到朱熹在其"理学"思想中提出的"理一万殊"。即，万事万物背后的最本质的本质只有一个，但本质反映到万事万物身上就又了千万种不同的形态和表现。仓央嘉措的诗歌不正是如此吗?每每想到这里，又对他有了更深的敬意。
1.在父母面前，
人人都是过客，
手一握，
掌中都是针
--"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"，父母养育之恩是一个从古至今都热议不断的话题，或直白歌颂，或委婉表白。
但仓央嘉措的一个"过客"直接刺痛了所有儿女的心。
因为所谓"过客"，是终究要别离的，一定会有别离的。
正如龙应台那句"所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。"
2.彻悟后,便去水中捞月
沿途花事轻浮,
谎话香艳
--水中捞月本就注定会是一件憾事，彻悟后还要去做，实在是另一种惊人的勇气。
联想到孔夫子说:"尽人事，知天命。"
冯友兰在其著作的«中国哲学史»中对这一句解读为:为了心之所向一心一意的去做，而不计成败就是尽人事，听天命了。
第一次读到它的时候，我正在准备考研。当时一心想要报考一个对应专业一流的高校，竞争力大，机会实在渺小。自己常常觉得不自量力，说要放弃又心有不甘。读到冯友兰老先生的这句话不禁热泪盈眶。后来我还是落榜了。但在过程中遇到的人和事都让自己收获不少，成长不少。
是的。顿悟之后才去水中捞月，看起来挺傻的，但旁人怎么知道除了捞起月亮的影子外，我们这群傻子不会有其他的意外收获呢?
水中捞月的真正意义在于，捞起来的是如明月般的心境，平静，澄澈，淡然。
3.用想象中的粮食度日是诗人的事
任何平民百姓或王孙贵族谁都穷不起
如果落难，骨头越贱越硬
人与人越爱越轻
......
想了想 一个好人
怎么活都活不好
好了好了好了
见好就收。
--当饥饿.贫穷.失败等以非常非常具体的样子呈现在我们面前时，所有豪言壮语都变得软弱无能了。
如何做个能吃饱饭的诗人，如何在落难时依然保持骨气和高贵，依然爱恋得深沉?仓央嘉措说，见好就收 !
这真是一个难解的谜题。什么时候算好?何时又该收?不同的人自然有不同的标准。最难的是我们常常不知道自己的标准是什么?什么时候我会觉得好?何时我会想收手了?
我们往往会迟疑，犹豫，该收手时不知所措，错过时又懊恼不已。或许，在找到合适的标准之前，我们可以先学会知足。所谓知足者常乐，知足了我们才会放手放得从容不迫，又自然潇洒。
4.一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生
这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，
却仍有那么多人，
因心事过重，而走不动
--其实，每个人都是自己故事的主角，都有着足以讲述一生的长长的故事，也有着许许多多的心事。
但是，反观自省，有多少心事是因为欲望和执念而生的呢?又有多少闭口不提的心事在胸中翻腾?求而不得的爱，痛断柔肠的恨，难分难舍的情，不义之举萌生的仇......
心脏太小，可千般万般俗事，我们又放不下，导致心灵拥堵，愁绪自来。
有段时间，我常常心情跌到低谷。身体是负面的，心情是负面的，想法也变得负面起来。朋友说，出去转转吧，看看祖国大好河山，在伟岸的美好河山面前，渺小如我们，无论承载多少烦恼，都渺小微茫如淡淡的云烟，一吹即散。
也许，隐藏秘密，巧妙生存，实在是过得有些处心积虑，不如放下俗事，三两步便是无忧天堂。
说到俗事，不得不提下面这句:
5.这世间事
除了生死
哪一件事不是闲事
--第一次读的时候觉得难以理解。等到理解时，已经是多年后了。因为困境所致，想要和世界告别，却在自我沉思中闯进了红灯中，一辆私家车刺耳的刹车声把我从思绪里拉扯回来，恍然觉得:幸好活着。
人人都可能遇到无法抗拒的挫折，我们通常误以为死亡是最好的解脱，但忘记了人本就向死而生的，何必着急那一时半会儿呢?在在走向死亡这场盛宴的路途上，我们每个人都要记得精心准备，蓄力成长,慌忙赴宴，只会令生人抱憾，哀恸。
事实上，战胜挫折的意义并不在于你战胜它时的轻而易举，而在于你千回百转地跟挫折斡旋，终将其拿下时感动的热泪 ! 那一刻，你便会明白，战胜挫折不仅仅带来胜利的喜悦，还应该有超越语言的幸福滋味 !
诗都是诗人在生活中写的，也应该在生活中读吧 !
我最喜欢的诗人是仓央嘉措。
你呢?你最喜欢的诗人是谁呢?
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