无论时代如何变迁，无论环境怎样变化，有了真正的学习能力——这跟坚挺的脊梁，我们，总能走下去。
一般认为，学习与玩之间是互相抵触的，但实际上两者是一回事，学就是玩，玩就是学。
就算没有实际意义，只要有趣就行了。
他的课是参与型的，每个人都可以自由的发表意见，与其说是教，不如说是把大家的想法引导出来，在一起调整。
我不要标准答案，只要你们当时最真实的感受和真正的想法，并把他们留在自己的笔记里。
乔本先生的课真的是彻头彻尾的慢，没有当年的课堂做根基，就不会有今天的我。
社会归根结底还是人的问题，有活力四射的人才，有活力，充满活力的社会聚在一起的人没有精气神，是无法创造一个充满生机的社会的，而能塑造人的正是教育，没有健全的教育，就不可能有健全的社会教育，是如何重视都不会过分的大事业。
要重建教育又该从何处着手呢？途径也有很多，但在这里我想斗胆将目光集中到教师问题上，教育的原点是人与人之间的交往，没有师生间的真心相待，心心相通，复兴教育也无从谈起。
若干年后，当学生翻出书架上当年的教材，仍然是一股热流，瞬间在心中涌动，难以遏制的怀念之情倏忽而至。Thank you.
若唰唰唰地把这本小说读完或许不会留意，但若踏踏实实的下功夫一读就会发现，小说中，不只是有日语本身的韵味及其运用的妙趣，日本的历史、文化、传统、风俗、习惯等也是散嵌于其中，惹人注目，引人联想的材料俯拾皆是。
刻印教材，“先将蜡纸铺在原本上临摹下来，再把蜡纸铺在钢板上，刻出字的血肉。”写一行要花整整20分钟，一页20行，即便不休息，也要花6小时40分钟才能刻完。
先生白费过的那些功夫，已然化为我工作生活中的营养和血液，即便一个又一个草假名的读法已然忘却，但边说这是自己的兴趣边以逼人的可怕气势起早贪黑刻印教材的先生对教育所寄寓的那片情怀，却深深地铭刻在了我的记忆之中。
让学生自己为各章拟定标题，课堂里“百人一首”抢牌大赛，试吃传统点心杂果子，
对学生而言，《银汤匙》完全就是神话故事中的小宝盒，会接二连三地跳出各种有趣的东西。我们就是在这样的期待和快乐 中迎来桥本先生的一堂堂《银汤匙》课的。风筝大赛进课堂，综合各科的力量，美术课上做好风筝，国语与美术珠联璧合。
著名大学教授来听桥本先生的国语课，感想是“跑题太过严重。”他这样回应到，“跑题？这正是我想要的。”他的跑题跑到哪里都是万变不离其踪，即紧紧围绕日语学养的深化，紧紧围绕作为是本人的素养的提高，丝毫不会妥协与退让。
妙趣横生的汉字世界，以奔放不羁、不合常规的国语课教出来的无数学生，竟都是冲击名校的超级学霸。创造了东京大学录取人数录取第一，
先生不单是一个注重横向拓展的人，对于某一事物，他本身就是一个寻根究底、用心细密、不断纵深、不断纵向深入的人，这也包括如何对待自身的兴趣。要做教师，先做一个有吸引力的成年人，活出自己的个性，活出丰富的色彩。
百闻不如一见，具体到写作，就是百论不如一作。不停地写，不停过与，豁出命去写，直写到将抵触感一扫而光。所谓的写作方法才会自然地与你合而为一。就像运动员不会停止训练一样，技能的磨炼和提高，全在亲身演练而不辍，即所谓熟能生巧。写作既是一项技能，也是一种习惯，舍实践而求其他，绝非进步之途。
初中三年，先生每月都会确定一本书让我们读，读完还要交读后感。
要滋养基本的国语学习能力，奥秘全在写作之中。
对学习来说，最重要的是要有自发性的学习欲望。只要有目标和兴趣，并能够独立思考，就能不断拓展自己的世界。重要的是，你的目标是什么，你被什么样的事物所吸引。
宽松教育的宽松本是指心灵的宽松，是一种精神的高度，绝无轻易实现的可能，非努力努力再努力，锲而不舍，不断提升，融根本不可能抵达这一境界。真正的“心灵的宽松”，是身凌绝顶、一览众山小时的那种舒畅和满足。
所谓教育，是在教师与学生之间展开的场人与人的格斗。就像有了强大的对手才会精彩的比赛一样，有了大写民的教师，才会有大写的学生。唯有灵魂与灵魂的碰撞，才能唤醒学生沉睡的潜能。
对我们学生来说，桥本先生的存在感是压倒性的，就如一团炙热的火球冲进了我们中间。钢板刻印的每一个字，都包含一股热烈到骇人的难以遏制的师情直击我们的灵魂。
日本教育的巨匙不在别处，它就握在教师们的手里。
我们的课外自习任务，即2－3个月就要把一本古典名著读完，从出题到阅卷、评分，都是先生一个人在做，劳动量之大是完全可以想象的。
国语，是学习能力的脊梁，是生存能力本身。国语，是所有学科的基础，是学习能力的脊梁。观察能力、判断能力、推断能力、综合能力等，都要用国语能力打地基。
这门国语课的支柱之一，便是让学生亲身体验主人公的所见所闻。学习就是游戏。
小说中出现放风筝，就让学生做风筝，放风筝，出现如今难得一见的砸果子，就找来让学生尝一尝品一品出现了百人一首中的诗歌，就让就在班里半百人一首抢牌赛…
小说中出现“丑红”（防止口干的一种心头肉，因其于“寒丑”之日出售而得名）一词，乔本舞便会有“丑”字跑题开去，从古代中国的天干地支讲到表年历方位与时刻的正确方法。讲到“时入丑三，草木入眠”的真正含义，讲到预测人生运势的特殊功用，在深入到中国的五行思想，二十四节气中大自然的万千变化……一个“丑”字，愣是一节课都没能讲完。
在《银汤匙》的课堂上，桥本武那一年的充足准备和多年来的阅读积累完全释放，并大发神功——随时会把小说中的一个字、一个词，变成一个个深入到历史、文化、社会与生活内部的入口。
学生们有疑问的一字一句，都让他们自己去查，去体验，去思考。自己发现的，就会强烈地留存在记忆之中。
开始阅读时速度太慢，速度并不重要。“见效快的，失效也快”。什么事物都好，我希望你们都能沿着自己的兴趣不断挖掘下去。有了自我发掘兴趣的人生态度，就会对所有事物产生兴趣。并且，自己调查，自己发现的，不会成为你一生的财富。
用一本小说改写国语教育。
第一届毕业生使学校东京大学录取率实现了零的突破，考入15人，第二届考入39人，第三届132人（定员200人），使学校成为“日本第一名校”。
让学生亲手去完成我曾做过的工作，一起深入了解小说 的一切，并记录进笔记，到最后，他们就会成为《银汤匙》的另一个作者。
这个过程，将赋予学生真正的学习能力。灌输只能应付一时，而不可能成为他们普洱茶用一生的真正的学习能力 。在好奇和兴趣的指引下，学生自发的调查、自己的思考和真正的感受，才能成为真正属于他们的一生的财富。
这个世界上的多事情，并没有标准答案，需要的是我们无止境的探索；而我们每个人，也都有自己独特的个性，都有属于自己的别样感受和不同的是否我们需要表达，也需要倾听，更需要对他人观感的无条件尊重。
始于好奇才有真正的学习，激起兴趣方为真正的老师。能勾起学生的兴趣与好奇，让学生们生出深入了解的冲动和欲望，自发采取行动，才是真正的教学。
真正的兴趣，会让你无法止于观望，而是不由自主地采取行动。
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