整本书给人一种很乱的感觉，让人第一次读很难找到主线。而且此书研究的也是二战左右的日本，难免就有一些时代上的落后性。就如同你去研究二战左右的中国人，和现在相比会有很大区别的。即便如此，这本书还是有一定研究价值的，因为民族骨子里有些东西是不会变的。
“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士道的象征，这两者体现了日本人的双重性格——温和又好斗、爱美又黩武、尚礼又倨傲、善变又顽固、驯服又专断、忠贞又反叛、勇敢又怯懦……
善变
按照我们的观念，如果一个国家占领了我们的国家，即使我们战败了、被占领了，我们也会有人站出来不断的反抗，不会就此罢休。而日本人则不是这样，日本被美国占领后，除了少数极端顽固分子，日本人几乎没有人开展报复行动。这是为什么？
在欧洲的思维方式中，如果要战斗，首先都必须确认战争目的永恒正义性，其力量来源是一直积蓄在胸中憎恨和义愤；日本人则在寻找其他根据。他们迫切希望得到世界的尊敬。由于资源缺乏和技术落后的制约，他们不择手段。虽然付出了巨大的努力，还是失败了。对他们而言，这意味着侵略不是通往名誉的道路。而“情义”的双重标准往往有着双重含义，一方面是采取侵略的方式，另一方面就是坚持互敬的关系。战败之际日本人从采取侵略的方式转向互敬，显然他们并不觉得自己心理上有任何压力。
宗教
日本的宗教——神道教。这种宗教与西方的基督教不同，这种宗教被视为民族象征受到特殊的尊敬。日本政府要求人们信奉神道只不过是忠诚的一种象征，就像我们要信奉自己的国旗一样。
恩
皇恩，是第一位的和最大的恩情，即应表示出自己的真诚。
父母的恩，服么每天都要照顾儿女，为他们操心，所以父母的恩是实实在在的。
对老师有恩，他们是帮助自己成长起来的人。
每个人都是负恩者，都应该毫无怨言的履行义务。
这里有一个奇怪的现象：日本人不愿意随随便便接受别人的恩惠，从而欠上人情。
在明治维新以前，日本人甚至有这样的法令：遇有争端，无关者不得干预。这种情况下，如果有人出手帮助，很容易被人怀疑是想从中获得什么利益。
在日本让你看来欠恩就要竭尽全力去报答。
恩让日本人可以在战争中发挥出极端的牺牲精神，当然也导致了生活中那种在我们看来毫无必要的易怒心态。
在日本人看来欠恩不是美德，报恩却是善行，积极献身于报恩就是开始具有美德了。
情义
“情义”一词是日本特有的。“情义最难接受的”。
“情义”的定义：“正道，人应遵循之道；为免遭非议而做自己不愿做的事。”请注意“不愿”两字。情义是必须报答的，迫于“情义”，一个人居然可以无视正义。人必须履行“情义”，如果不就会被世人斥为不懂“情义”，就会蒙羞。
洗涮污名
所谓对名分的“情义”，也就是使名声不被玷污的义务。日本人认为只要一个人遵守“情义”，洗涮污名，就绝不能说他犯有侵犯之最。如果收到侮辱而没有报复，没有消除这些侮辱，这个世界就会不平衡。
耻辱文化
各种善行标志的违背，各种义务的失衡或者偶然性的失误未知，都被划入耻辱的行列。他们说，耻辱是道德的根本。耻辱感的重要性在于，任何人都要重视社会对自己评价。日本人感觉耻辱甚至会已死谢罪，在他们本人看来，这应该是一个很好的结局。
秩序
日本人信奉的格言是：“万物各得其所，各安本分”。
在中国姓氏是宗族的根本，没有姓氏或类似替代物，宗族就无法生存。在日本，知道19世纪中叶，只有贵族和武士才可以拥有姓氏，只有上层阶级才有族谱。
这就涉及到了日本的等级制度，日本除去大名和天皇之类的人，剩余的人被分为士（武士）、农、工、商四类，不像中国，我们的士农工商只是一种象征，而在日本确实实实在在的等级制度。我是武士，你农民侮辱了我，我就可以杀掉你而不用负任何责任，或者只需付一点责任。日本近代法令：“士乃四民之长，农工商辈对士不得无礼。无礼即心中无士者，士不妨击之。”
所以在日本一切都有一个秩序，谁都不能践踏。
和其他轴心国家有所不同，在日本人看来，只要各国拥有绝对主权，全世界的无政府状态就不会消除。发动战争就是要为世界秩序二战，我们是光荣的。日本人二战前完成了各种工业化，所以我们要帮助我们的兄弟、邻邦，什么，他们不答应？好的，我们用武力让他们答应。
在强力等级制度统治下的日本人并没有变得文亮恭顺。关键所在便是：日本人各个阶级都受到了保障。即使是贱民也得到了垄断某种职业的保证。每个阶层都被严格限制，但这是有秩序的，是安全的。
另外：日本的等级制度还有某种灵活性：一个人可以采用多种途径改变自己的等级。例如联姻、入赘等方法。
天皇
在中国，皇帝是龙子，是天上派下来领导人类的，只有他们他们才可以继承皇位。但是我们还有一个理念就是：如果皇帝不“仁”我们就可以推翻他。
而这种事在日本从来没有发生过。他们认为天皇本人就是神圣，是不可侵犯。不论怎样我们都不可以反对他。
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本文中大量引用了
《菊与刀》-------------（美）鲁思・本尼迪克特
的原话，再次并不一一列举了。
另：
本文中很多观点带有时代局限性，请各位观众老爷不喜轻喷。
由于时间限制各条目并没有详细展开，如果读者有兴趣请阅读原作。
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