文|青衣
“死亡”并没有发生在一个特定点，并没有一个分离的死亡点，生命是一个变为的状态，而死亡是这变为过程的一部分，身体的原子分子死了又复生，人的身体是刹那间刷新，人是活在许多“小死亡”的中间人肉体是一刻刻的崩溃掉又被取代的。
人的意识是驾驭在肉体意识之上的，把意识焦点集中灌注于三次元。虽然肉体的原子分子一刻不停的推陈出新，但是人的意识在建立在相间隔的意识脉动上。这过程继续的非常平滑，人是察觉不到的，如过插入了一段较长脉动，肉体无法跨越这间隙，这就是人感知为死亡的时候。人们不明白的是，当人的意识从物质实相被引开，而一时间它放佛没有形象可穿时，这就是三次元的死亡。
每个人都是独立的个体，因此没有一个可供回答死亡经验的标准答案，因为死亡的类别与意识所遭遇的经验有很大关系，也涉及意识本身的发展程度，和它处理整个经验的独特方法。人对这个世界本质怀有什么概念将强烈地渲染自己的经验。因为人是以自己的经验来感受死亡，人的意识离开身体的快慢，依据许多的变数。
人永远按照自己的信念形成自己的实相，死后的实相也是因人而异，如果相信天堂就会创造出一个样板天堂，相信地狱就会有一个地狱的幻觉，不过这些都是暂时的，会有向导来帮助那些死后有迷失感的人，因为一个样板天堂的乏味与沉滞不会长久满足奋发努力的意识。
灵魂是一路走一路创造，一路创造一路进化，是永远不会停止脚步的。一个人生前不聪明，死后也不会自动变的聪明，人格是一个进化的过程，我们当下就是为下一世搭桥铺路，只不过是穿上肉体的“外衣”跟脱掉肉体的“外衣”所处的实相之分，你的意识在活着与死了都不会改变的。
人格进化的快慢跟自己的意识自由度有很大关系，进化快的，可能很快投生到其他完全不同的系统中去，有些则准备好开始更有雄心的下一世计划，这些都因个人而异。
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