继续摘录《逍遥游庄子传》感同言语：
读者选择作家是去寻找与自己相似的灵魂。
读《庄子》可以养心，从庄子的自然观、生命观、价值观中，获得领悟，汲取力量。
秦汉以来，中国文学史，差不多大半是在庄子的影响之下发展的。庄子思想超脱、精微，文辞清拔、恣肆，古今无两。
魏晋南北朝时期，《庄子》一书成为清谈家灵感的源泉，作为庄子道脉、文脉的传承者，嵇康的＂越名教而任自然＂，阮籍的纵情率性，陶潜的回归田园，王羲之书法的艺术张扬，冲决儒家礼法的枷锁，弘扬自由精神，开启了尔后千余年的清新、飘逸的诗性品格与艺术风范。
庄子重在养生、适己，反对追逐名利、冀求成功，因为那样会丧失自由，损蚀天性。
庄子提出并试图解决的，是人类生存最根本、最核心的问题：人类的精神生存，人类文明进化过程中人性的保全，以及人类灵性智慧的开拓、心灵潜能的开发。
哲学视野的广阔与思辨的深刻，庄子思想在整个中华民族的文化长河中，举凡哲学、美学、文学艺术，以及读书士子的品格修炼、道路抉择、文化生成等各方面，产生深远的影响。在中国传统的生活方式、民间信仰、文化爱好中形成丰厚的传统文化积淀。
李白的清逸气脉，潇洒风神，超尘拔俗、崇尚自然、洒脱不羁、傲视一切的气概，主要脱胎于庄子。
苏轼思想境界，超拔、洒脱、旷远、达观，同李白相似，也是儒、释、道参合，诗词歌赋、琴棋书画各方面，颇得力于道家庄子。
诗人咏庄
迈迈庄周，腾世独游。遁时放言，齐物绝尤。
垂钓一壑，取戒牺牛。望风寄言，托志清流。
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（许多咏庄诗词，撷採内含春夏秋冬几首）
春风梅柳自成村，潭影闲云对笑言。
到此忽生濠濮想，人鱼同乐是西园。
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长养薰风拂晓吹，渐开荷蕖落蔷薇。
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。
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乱崖深峭水淙幽，六夏来游俨似秋。
适得蘧蘧一觉梦，倚岩栩栩访庄周。
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寻思万户候，中夜忽然愁。
琴声遍屋里，书卷满床头。
虽言梦蝴蝶，定自非庄周。
残月如初月，新秋似旧秋。
露滴连珠下，萤飘碎火流。
乐天乃知命，何时能不忧。
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天气冷涵秋，川长鱼正游。
一体更变易，万事良悠悠。
乃知蓬莱水，复作清浅流。
因思濠上乐，旷达是庄周。
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庾园虽小足相羊，荣辱何关一草堂。
裘马五陵空自艳，菊松三径未全荒。（冬）
雨窗酌酒杯还润，花槛题诗句亦香。
更有南华供细读，逍遥游拟学蒙庄。
咏庄诗篇，自魏晋、六朝、唐宋、清末民初，历时近二千年，咏庄话题汗漫无涯，涉及范围，广及宇宙之大，细至虫介之微，举凡天道、人生、世情、物性，无不涵盖其中，其间尽多生命的介入，灵魂的撞击，充分反映出特异的庄子与玄奥的《庄子》的无限的可言说、可阐释性。
正是这种特异与玄奥，浸透着智慧与机锋，流露出狂欢与悲伤、渴望与憧憬、孤独与愤怒、探索与追求，汇成一部人生艺术化，与艺术人生化的诗意盎然的交响乐。
著文也好，题诗也好，每当提及庄子，总觉得心神愉悦、口齿生香，总能带来新鲜与感动。借用陶诗一句：其人虽已没，千载有余情。庄子的思想、诗情、风采，至今仍活在世人的心里，并将千秋万代延续下去。
备注：此篇整理于二0二二年 七月笔录。
附言：此篇为《逍遥游庄子传》的尾声，轻淡回旋，余味悠长。
很喜欢此书的内容，录完之后，数一数，有七篇之多，可谓对味的书。
此书言，读者选择作家是去寻找与自己相似的灵魂。把此句放在篇首，正是这次连续录了七篇《逍遥游庄子传》的心声。
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