《论语》之述而篇第二十三节中，孔子说：
“上天将恩德施加于我，桓魋能把我怎么样？”（子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？” ）
桓魋是什么人？！居然能被夫子当作一个大反派，提溜出来，以反衬上天对自己的关愛？！
桓魋，是当时的宋国司马向魋，因为是宋桓公的后代，所以又叫桓魋。
《史记•孔子世家》有一段这样的记载：“孔子去曹，适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去，弟子曰：‘可以速矣！’孔子曰：‘天生德于予，桓魋其如予何？’”
孔子带着弟子们离开曹国，前往陈国，路过了宋国。在宋国，孔子与弟子们在一棵大树下演习周礼，期间被宋国人围观。宋国司马桓魋得到消息，派人把大树砍了，而且还准备来杀孔子师徒。幸亏孔子师徒走得快，躲过了这一劫。
桓魋与夫子师徒有什么仇怨，竟然如此不欢迎他们？
这需要从宋国的出现说起。宋国是周朝建国之初，平定三监之乱后，为了安抚灭亡的商朝贵族及后裔，周公以周成王之命，封商纣王之兄微子启于商丘，奉殷商祀，而建立的。对于与自己，有着灭国破家之恨的周，宋人自然是从头到脚的反对，可是实力不允许，所以只能忍气吞声。而夫子师徒在宋国地盘上，演习周礼，颇有几分张大麻子在鹅城，杀人还要诛心的架势，必定是会遭到宋国当权者的报复。
按历史记载，孔夫子乃宋国公族的后代，可是在其周游天下，寻找机会的过程中，为什么从来没有到宋国去碰运气？！
或许有以下几点原因：
最关键的一点，应该是孔夫子以礼治国的政治主张，与作为殷商遗民的宋国，绝不可能用周礼来治理自己国家，二者天差地别的矛盾。
第二，孔子的祖上，虽然是宋国栗邑（今河南省夏邑县）的贵族，但在宫廷政治斗争中失败，除了逃到鲁国的父亲叔梁纥，一门上下，死于非命，而仇家太宰华督之后的华家，仍在宋国朝堂之上。
第三是，被孔子休掉的前妻丌元氏，是宋国人——爱乌及乌，恨乌自然也会及乌，仅限于此，孔子乜该会对宋国人，没什么太好的印象。
面对死亡威胁，孔子的这一段话，显得相当自信。他认为，自己怀仁行德，自有上天庇佑，坏人对自己是无可奈何的。孔子的这句话看似不合逻辑，实则蕴含着“仁者无敌，仁者无畏”的深刻道理。而海明威的名言：“我可以被杀死，但永远不会被击败”里的意思，也类似于此。
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