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当我们谈论恋爱关系时,我们谈些什么

当我们谈论恋爱关系时,我们谈些什么

作者: 失意的栖居 | 来源:发表于2017-02-05 19:14 被阅读94次

    文/手艺人

    生命诚可贵,爱情,价更高。历史,文学作品,影视作品,歌颂爱情者,不在少数。而今,爱情、相亲、离婚,恐怕快要三分天下,鼎足而立。80后,90初,被父母催婚,被相亲,更是逢年过节的重头戏。适婚而未婚、单身者,林林总总,单身的理由也五花八门。有的工作太忙,顾不上好好谈恋爱;有的向往诗和远方,一直在等待心中完美的爱情;有的待价而沽,难以遇上在志趣、经济能力、性情等各方面都相匹配的对象;有的曾为情所伤,轻易不再相信,也不敢重新开始;有的缺乏自信,始终没有迈出第一步。

    自古以降,爱情都并非一个纯粹的东西。

    古时候最讲的,是门当户对,其次者,郎才女貌。这里面包含的其实是爱情以外的东西,包括声望地位、经济基础。这样的爱情观,不可思议地持续了数千年之久。那是因为,在几乎所有人的认知里,门当户对意味着你的教养、家世背景、经济能力与我的不相上下,男有才女有貌,也必然相互吸引。感情嘛,或者一见倾心,或者慢慢培养,细水长流。这样的爱情观,数千年相安无事,甚至相得益彰。

    放在当今,如此爱情观,就并不那么适应了。毕竟,千年以前,没有international,没有如此令人眼花缭乱的物质生活,没有如此进化膨胀的贪欲,人的个性也没有得到如此这般程度的解放。总之,实在是时代变化太多,太快。

    那么,现如今,当我们谈论恋爱关系时,我们谈些什么?

    一、相合性

    这里的相合性,指男女双方合得来。这是恋爱关系开始的基础。它主要包括两个方面,一是性情相合,不相冲突(不相冲突即可,至于是性情类似还是互补则并不要紧);二是价值观、是非观层面的一致性。即使是不认识的两人,接触两三次,基本可以判断性情是否相合。当然完全相合是不太可能的,但至少可以判断出,是否可以尝试继续接触下去。如果性情冲突,会导致一方对另一方生出不喜甚至厌恶的感觉。而价值观是否相合,则需要进一步的接触。往大了说,价值观涉及到原则性问题,往小了说,价值观渗透影响着一个人每一个细微的行为,所以需要面临重大决策或者更多地接触生活细节,才得以评判价值观是否相合。若价值观不相合,结果就是:在大事大情上彼此挑战对方的原则理念,在琐碎小事上不胜烦扰。

    简而言之,相合的男女双方,在相处过程中,能减少冲突,增加亲密关系和认同。以现代心理学的视角看,人们是不喜欢冲突的,甚至时刻在警惕冲突,时刻进行自我防御,反弹一切可能的攻击。

    二、学历和眼界

    学历在这里并不是一个恰当的词汇,我姑且把它和眼界两者放在一起。因为至少存在强正相关关系。虽然有些以偏概全,但是在统计学意义上,学历确实反映了一个人的眼界,反映了他理解和接受新事物的能力、他的包容心、他的圈子、他的生活状态、生活追求。学历和眼界相差太大的两个人,容易遭遇这样的困境:学历和眼界较低的一方感觉自卑,小心翼翼,总是担心对方轻视自己或者自己无法match对方的眼界,不自觉地竖起一道防御;而学历和眼界较高的一方,再如何小心谨慎,也会下意识流露出某种优越感,或者表现出对他认为low level事情的不适应。这种情绪的流露,几乎是潜意识层面的,但恰好总是被学历和眼界较低的一方捕捉,因为较低的一方总是在防御这种轻视的敌意。

    学历和眼界差异带来的困境,是客观存在的。所幸的是,这种困境,只要有心,是最容易打破的。毕竟,它并非根深蒂固不可动摇的东西,并且这只涉及男女双方个人,不涉及其背后的家庭、社会关系。意识到这一点,只要双方把这种差距拉近,并且容忍这种差距造成的轻微困境而不去刻意制造冲突,那么学历和眼界这一要素,就不会成为良好的恋爱关系的掣肘。当然,如果涉及到共同的生活理想,还需要加以额外的考虑。

    三、经济基础

    经济基础决定上层建筑。经济基础的影响太深广,不得不加以考虑。一个人的经济基础,一般包括固有的经济实力和以事业/工作为载体的经济收入和经济潜力。如果不加以隐瞒,经济基础这一要素几乎是最容易评判的。考虑经济要素更多的,反而是父辈。父辈都不希望子女吃他们吃过的苦,希望他们物质上更富裕。而现代男女,大多却还是愿意自己打拼奋斗的。经济要素虽然需要考虑,但大多抱着经济尚可即可,优渥更佳的心态,小两口一起奋斗。

    或许找一个经济实力很强的人能保证衣食无忧,但金钱是最赤裸裸的,一旦悬殊而失衡,潜在的冲突也是致命的!经济能力弱的一方可能失去物质、尊严、婚姻甚至自由!

    四、忠诚

    一旦确立恋爱关系或者婚姻关系,忠诚的要素就随之出现,并且是恋爱双方都要求的。这是一种很有意思的天性:在确定关系前,对方的三心二意只会引起自己的不安和自我检讨(我是不是哪里做得不对或不好,才导致他/她对我有意见继而转向别人);而在确定关系后,忠诚变成对方的一条红线,不管任何理由,对方的不忠诚都是不允许的,必然引起愤怒。而前后态度的差异,仅仅源于身份的转变。有了合理合法的身份,爱情就变成了独占的,不可分享。

    所以忠诚是恋爱关系中一种近乎天性般的要求,男女双方都需要明白这一点。与其质疑对方的忠诚度,不如从自己出发,从心底保持对对方的忠诚,同时信任对方的忠诚。忠贞不二,是对这种天性的褒奖,也是爱情的可贵之处。

    五、亲密和性

    男女关系是一种非常特殊的关系。在这种关系中,有时可以达到极致的亲密:可以共用一个水杯喝水,可以分享不会和其他任何人说起的非道德的、略带阴暗的想法,可以坦然暴露自己数不清的小癖好小缺点,可以赤身相对。这种关系是绝无仅有的。正因为如此,男女关系需要保持忠诚,不可对他人分享。

    进入恋爱关系的男女,需要保持这种亲密关系,说到底,这种亲密关系才是根本区别亲情、友情等其他关系的东西。

    性,是这种亲密关系中的极致。男女之性,有三个层次:

    生物本能之生理欢愉;

    异性之亲密,相互吸引和欣赏;

    两条孤独灵魂之彼此救赎。

    成熟的男女,应该跨过第一个层次,进入第二、三个层次。在性中体验极致亲密关系带来的精神满足。

    再观异地恋,之所以长久的不多,大概和“异地而处,男女之间独有的亲密和性关系缺失”关系甚大。

    六、信任

    大多数人谈到恋爱关系中的信任时,其实是和忠诚等价的,即在男女关系、感情忠诚度上予以信任。这诚然是非常重要的一方面,但我还要补充两方面。信任还包括:

    相信对方能处理好和婆家/丈母娘家的关系,并和自己一样爱自己的家人,替他们考虑问题;

    相信对方的人格、能力,成为对方强有力的支持,不管发生什么事,风雨共济。

    七、包容

    包容是爱情里面最可贵的品质之一,尤其对于非完美的爱情——而完美的爱情本来就凤毛麟角。不管你承认不承认,一个人总是带着缺陷活在这个世界上的。当你确立了恋爱关系,建立了亲密关系,建立了信任,为什么不去包容对方呢。

    包容对方的软弱和悲苦,因为总有一些软弱和悲苦,凭自己是无论如何也难以撼动的。而爱和包容,却可能让人重获新生。

    包容对方的缺点,让他/她感受即便自己带着各种各样的缺陷,也仍然被欣赏和体谅。

    八、共同的生活理想

    有人安贫乐道,喜欢随遇而安;有人喜欢打拼冒险、轰轰烈烈;有人喜欢恣意纵情……生活的理想,是一个宏大的主题、一生的愿景。笃定的人,不会轻易放弃生活理想。如果生活理想背道而驰,那么恋爱和婚姻关系的存续,将戴上沉重的无形枷锁。

    爱情,虽不纯粹,但却美好,更是人伦天性。在这个物欲横流、什么都待价而沽的时代,多一些笃定和坚守,便是对爱情的信仰。

    世上不存在十全十美的爱情,恰如也不存在彻头彻尾的绝望。

    爱情是什么?于万千千人中,觅得一人,那便是爱情。

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