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我们一起读哲学之《道德经》@十四章视之不见@20181229

我们一起读哲学之《道德经》@十四章视之不见@20181229

作者: 辉爷爱阳姨 | 来源:发表于2018-12-29 16:34 被阅读65次

视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,博之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。
其上不皎,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。
迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。

余之拙见
用眼睛看什么也看不到叫无形,用耳朵听什么也听不到叫无声,伸手去触摸什么也摸不着叫无物,这三种状态都是虚无缥缈的,所以它们是混合在一起的一种东西。
居上不显闪耀,居下不觉愚昧,无边无际难以描述,只能说它是虚无的。正所谓,没有动态的动态,没有结构的结构,真的是渺茫幽深啊。
相向而行不知道它从哪里开始的,同向而行不知道何时结束。参悟亘古不变的道,用来处理眼前的事情。能够把握事物的根本和缘由,这就是道的作用。

老子再次描述道的状态,强调道的作用。嗯哼,莫不是最早提出“科技是第一生产力”的人了。“不抓科学,教育,四个现代化就没有希望……”历史总是这么惊人的相似。科技与社会不分家,科技与人文不分家,科技与认知不分家。思想和科技一物,同根同祖,道也。道,定且恒,天地之规,赋且复,人类之思。与物共频,与宙同岁。

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