探天地清浊之源，察阴阳顺逆之机。
肾主寒，自病则足胫寒而逆。人之五脏惟肾无实，小儿痘疹变黑陷，则是肾实，水克退心火，是以水能制火也。
心乘肾为微邪，内热不恶寒，桂枝汤主之。肺乘肾为实邪，拘急，气搐，身寒，理中汤主之。脾乘肾为贼邪，体重，泄泻，身寒，理中丸主之。肝乘肾为虚邪，喘嗽，皮涩，身寒，百部丸主之。
本脏虚弱是自己正令不行，乃鬼贼所克害，当补本脏之正气。假令肺病喘嗽时，于初春见之法当补肾，见于夏救肺，见于秋泻肺，见于冬补心泻本脏，乃名寒嗽。大抵五脏各有本位，即气盛，不可更补，到所克位不可更泻。
又按：刘氏云，五行之间惟有肾之一脏，母盛而子反受邪，而物之性有不可一概论者，肺肾是也。何则？
肺属金，应于皮毛，所主者气。肾属水，主于骨髓，所藏者精。气之轻浮，能上而不能下；精之沉重，能下而不能上，此物性之自然。
今肺之盛，盖热之作也。气得热则上蒸于肺，不能下生于肾而肾受邪矣，急食凉药解之，使脏气温和，自能下生于肾，此肾必先求之于肺。
若肺和而肾忽然受病者，不过脾之湿，相刑于肾而生病，所以有解肺热、去脾邪两药。若脾肺两脏俱和而肾自生病，亦察其本脏虚实而治之。
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