成长

一、成长的方向

“成长”一词多用于有显著发展进步潜力的活物，而对于业已成熟的事物，就很少再用成长来进行形容。比如对于树苗我们常会用茁壮成长来描述，而对于生长数十年愈发粗壮的成树便很少再用成长之类的词语，但这种表达的变化，并不意味着成长对成熟的事物就不再具有显著意义。实质上，单就树的生长周期来看，百年以内的茁壮并不算长久，即使是粗壮的大树对其再作成长之类的描述也并没有用错，在数以千年计的生长岁月里，历经数十年风雨的树木只能算是另一种层次上的幼苗，人类通俗类的描述绝不是它成长的界限，它的极限还有很远。人类其实也一样，虽然孩子们的成长最受关注，成年人的成长之路也并没有因为名义上的成熟而抵达终点，我们的路都还很长。

这里先抛出一个问题：“是孩子更需要成长还是成人更需要？”首先，孩童的身体和认知都比较欠缺，德智体美是他们成长的本能需要，也往往都能够受学校、家庭、社会等群体的良好教育，而得到较为正确和优秀的引导。而成人业已成年，在身体方面的成长将不再明显，对已经接触到的德智体美方面的教育引导也渐趋麻木，人格渐趋形成，其可塑性相较于孩童要差得多，并且自我意识日渐强大，对于德智体美相关的事物本能的有一种抵制情绪，或者说不大乐意直接接受一些事物，而会有做出自我判断决定取舍的过程，其成长阻力要较孩童大上许多。其次，成人往往更多的只能说明其身体的成熟，并不意味着其对应的就有一个成熟的灵魂，然而，对于社会发展需要与个人家庭建设来说，重要的更是成熟的灵魂。现实生活中，用“巨婴”来形容那些拥有成人身体和低级智慧的人，也有甚者曾用“巨婴之国”来讽刺我们的国民，这种中伤无异于猪鸣狗吠，值得注意的事，我们成熟灵魂的数量远不如人口总基数多。再次，就影响力而言，成人几乎占据了社会影响力的全部，其创造的事物不论好坏，都对这个国家产生着作用，鉴于成熟灵魂基数不大的特点，这些社会影响力当中存有许许多多天真幼稚的成分，以致于形成了相当程度的破坏力，和国家发展进步的阻力。最后，一个国家当中笑容最多和最为健康的往往都是孩童，负面情绪最多的和最不健康的往往都是成人，诚然，孩童涉世不深天真烂漫，但就对社会作用效果来看，不积极和不健康的成人的作用效果，还不如那些孩童。由此可见，成人对于成长的需要程度不亚于孩童。

成人的成长方向可以就物质和精神两方面表达。

物质主要是人类存在的主体——我们的身体，这个方面的成长很重要，其重要程度高于精神层面，却往往遭到忽视，以致于亚健康和疾病在我们的群体中成为常态。这一点还有必要再作说明，我们的身体很重要，其重要程度高于灵魂高于精神。首先，人类是一种客观存在，主观能动性是其显著特点，但并不意味着可以突破客观存在，一味的以主观能动为生存追求的人有三种，第一种是健康而不知躯体之脆弱和重要性的人，第二种经历过病患好了伤疤忘了疼的人，第三种身有病患而有意坚持工作创造的人。第三种有值得我们尊敬和推崇的地方，但并不能为了努力而努力，要以一定的创造价值为衡量前提，牺牲个人健康所创造的价值倘若高于个人，那样于国于家来说都是一种骄傲，但现实更多的是沉溺于精神世界无法自拔，丝毫不顾及效益，而肆意消耗生命的人。所以，这里有必要重申身体的重要性和成年人在身体变化的成长，而这方面成长的标准很很简单，即为身体状态是否朝着越来越健康的方向发展，是否越来越符合成年人的身体素质，是否处于良性发展的道路上。

精神是成人变化成长的主要方面，现实生活当中，许多人一旦脱离了学堂，就会有意无意的失去对这方面加强锻炼的意识，以致于精神水平不进反退，甚至不如孩时的水平。孩童的意识尚处于无抵抗状态，教授的东西往往都能够吸收接受，这一点对于他们来说是好事，因为他们接受的往往都是积极向上的东西；对于拥有不成熟灵魂的成人来说，虽然他们也有无抵抗吸收外界事物的意识状态，但他们所接触的更多的是鱼龙混杂的事物，相较于接受积极的影响，他们更容易吸收偏见和消沉的东西。这里提出精神成长的标准以成熟灵魂概念为参考，即人格是否越来越健全，思维是否越来越缜密，认识是否越来越全面，意志是否越来越强大。

上述这些均是在理想状态下的成长趋向，世界之大，这里所能论述的不过是冰山一角，人类成长的方向或有更为深邃真挚的方面，这里著文至此只做表意。

二、成长的方式

由于许多人的成长理想都不一样，所承接的使命也各有不同，这里虽然以“成长的方式”命名，却无法做到全面可靠，但既然写文旨在“仅供参考”，倒是也不用为更多的人考虑。本文为稍许能够触及更多的人，表述将以时代和国家为依托，以个人经验为主要，以期有更多的参考价值。

“天下兴亡匹夫有责”——这句话的意思是国家的兴盛和衰败与我们每一个人息息相关，我们担负国家兴盛和衰败的责任。以我们目前的状态，亡不可能，兴却仍需要更多的力量，但是面对这个兴的责任，我们就少了许多的迫切感和责任意识。战争时期，面临亡国的危险，我们每个人都能明白该怎么做，该听谁的，能够十分清楚自己的使命、人生意义和在自己所处时代的位置在何处，也愿意付出鲜血和生命去做这些事情，但是在和平年月就不行了，兴盛是一个与个人痛痒不大相关的状态，我们关于天下兴盛匹夫有责的观念往往不清晰，对自身所处的时代、自身人生的意义所在、使命所在，也都难有一个清晰的定位，无论别人说的怎么样，自己在产生真切的认识之前也不会信任听从。但这些认识的差异或者说滞后，并不影响历史交接棒的传递，一旦我们不握紧历史的交接棒，所造成的后果将不堪设想，其灾难性程度不亚于亡国。所以，在国家兴盛的当下，我们也不可忘记使命和责任。

与时代频率相一致。我们每个人对这个世界都有一定的理想化认识，而当这些认识超过时代的界限，在面对现实时就会大失所望。有人把这种失望当做一个人走向成熟面向社会的必然，这对于那些胸怀理想的人的确会造成一定的打击，以致抱怨前辈抱怨国家抱怨社会，抱怨命运不公没有将自己投向一个理想中的世界，结果丧失斗志，失去初心抱负。本人就是其中之一。本科毕业初出茅庐的我满怀信心，想着继续深造日后能大显身手，现实却给了我沉重一击，那时的我会莫名其妙的问一些前辈：“这就是你们留给后人的烂摊子吗？你们都干了些什么？为什么这么差劲，为什么用屁股想都能想好的事你们用脑子想不好？”等等，诸如此类的怨言层出不穷。后来才发现问题在于我本身，而不在于别人。我的理想化认识超过了当前时代建设的发展程度，现实如此，我们正处于为梦想而奋斗的阶段，是进行时，并不是完成时，单纯的想着享用完成时的生活状态，是一种理想化的私心，也是一种天真幼稚。在认识了这点过后，也明白了正因为残缺不足，才有了更为广阔的历史舞台可供“玩耍”。如果抱怨的背后有更好的理想，让其成为现实就是我们应该走的路。

与时代共呼吸。呼吸是呼出二氧化碳和吸入氧气，对于时代而言，是揭露有待解决的问题和灌注新鲜优质的思想，只呼不吸会缺氧窒息，而只吸不呼会憋死。现实中，为了特定目的需要，我们往往只会将好的一面拿上台面，而将那些千疮百孔的事物留给幕后，这符合我们的本能，但更符合我们本能的是发现问题。相较于展现美好局面，我们更擅长看到问题，揭露问题往往会成为谈资，自吹自擂却很少见也很少能成为聊天话题，但是虽然说得很多，我们多数还是只能以表现原有状态为现实，并不能提出切实可行、行之有效的建议，或者没有机会实现一定的改变。这种情况属于只呼不吸，应当屏气凝神厚积薄发，等待时机。与时代共呼吸，一定程度上就是意味着等待，这种等待不是停滞不前，而是蓄积力量。总体的时代与个人的时代并没有冲突，但是个人时代的到来需要时间，一个用心奉献，为国为民通向光明前途的人，在开拓道路途中所遇到的阻碍，绝不会多余那些胡乱作为的人。

与国家同命运。命运并不是玄幻，它取决于个人的取舍，它是个人种下的因所结的果与自然相互作用而产生的现实存在。在我们抉择个人的命运时，如果与国家相关的，或许应当考虑将个人与国家相连，而不是试图脱离它。一方面，如果有命运在其中，即使试图逃脱也是徒劳无功；另一方面，一个人的工作特别是与国家事业相关联的工作，是个人实现理想抱负的巨大舞台，面对着巨大的困难，肩负着巨大的责任，相应的也会有闪耀的荣光。现实往往会将人的理想打击的体无完肤，命运也常常会让人觉得不可捉摸，但是在可承受的范围之内，这些可以作为一个人成长获取营养的源泉。“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”命运的造化往往就是如此，非百炼无以成钢，非坚持无以抵达彼岸。当然并非每个人都有“大任”承接，伟大并不是人生的必需品。人生一世，我们命运的选择可以有无数种，如果已经选定的某种人生，就应该顺着它走走看，而不是被吓得不敢迈步。

成长本身对成人来说意味着开拓和斗争，开拓新领域，创造新事物，与落后腐朽斗争，但更为重要的是开拓自我与自我斗争，成为理想中的自我，将外在的一切作为实现自我的方式。