一、禅师对了凡内外的看法，
内求道德仁义，外求功名富贵，内外都有所得，才是正确追求。
入世向善说法
二、对善恶的看法：
真善，假善，
有利于别人，就是善
仅利于自己，就是恶
真，动机，而非形式
一、禅师对了凡内外的看法，
内求道德仁义，外求功名富贵，内外都有所得，才是正确追求。
入世向善说法
二、对善恶的看法：
真善，假善，
有利于别人，就是善
仅利于自己，就是恶
真，动机，而非形式
一、禅师对了凡内外的看法， 内求道德仁义，外求功名富贵，内外都有所得，才是正确追求。 入世向善说法 二、对善恶的看...
《了凡四训》被称为“古代第一励志善书”，对后世影响很大。清代的曾国藩正是因为受到《了凡四训》的影响而发誓要成为圣人...
求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是‘求有益于得’也。 若能从自己内心去寻求的话，不仅可以成就道德仁...
务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，则一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修、...
常使其心。虚明洞彻。如镜当台。随境映现。但照前境。不随境转。妍媸自彼。于我何干。来不豫计。去不留恋。 “常使其心，...
人不改过，多是因循退缩；吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。小者如芒刺在肉，速与抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除，无丝...
其操纵得失之象。喻如逆水行舟。不进则退。不可不勉力操持。而稍生纵任也。 操守被坚守还放纵，这种现象，确实是好比逆水...
一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。 一切的福田，都离不开我们的心地，只要从心地上下功夫去寻求，绝对不会得不到...
从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。 以前的种种缺失，就像是昨天已经死去，都成为过去了；从今以后的你，就像...
然人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者；工夫不同，效验亦异。 改过有很多种。从事情上来改，就是所做的事...
本文标题：了凡四训读书观点摘录
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/gxfyjqtx.html
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