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古代女子婚后不幸怎么破?(一)

古代女子婚后不幸怎么破?(一)

作者: 未央阁主 | 来源:发表于2016-07-12 09:20 被阅读0次

    上一期小末写的李商隐,说他是入错行的典范,导致一生迷惘困顿,有补天之才却只能辗转于各地方幕府,有志难伸。就想到,在古代有许多女子,或敢爱敢恨、或多才多情,但经常会有“庭院深深深几许”之感,或是“一入侯门深似海”之叹。接下来梳理一下古代女子上错花轿嫁错郎或者对婚姻生活不满意的故事。

    《半生缘》里说过:当被求婚,女人是幸福的,但一旦做出选择,能改变的就不多了。

    一、《诗经》:心里如何放下

    女之耽兮,不可说(tuō)也。

    从诗歌的源头《诗经》说起吧! 《氓》这首大概是对《诗经》的最初记忆,因为“氓”本该读“méng”,但是因男主人公的秉性和流氓的“氓”又脱不了干系。所以,小小年纪怀着对爱情从一而终白头到老的向往,恨透了这个“氓”。

    从最初“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。”两人看对眼,相约“秋以为期”来提亲。经过女主天天盼望着盼望着“见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”的热恋期。女主就卷着铺盖嫁到了男主家徒四壁的家中,日子虽苦,但她心中是甜蜜蜜的,并感叹到“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”可见此刻用情之深。也感觉到男主自打将她娶进家门后就对她不冷不热的没有了当初恋爱的感觉。

    果然,没几年“女也不爽,士贰其行。”他就变心了。而此时的自己经过长期的吃糠咽菜、夙兴夜寐,早就成了黄脸婆一枚,落得让兄弟们耻笑的境地。但此女也非逆来顺受苟且之辈,回忆了历历往事,看透了氓的嘴脸,怒道:“及尔偕老,老使我怨。”你若是不知悔改,就此罢了!没有一丝祈求挽留之意。真真可为女权主义的先驱人物!

    二、《汉乐府》:现实如何继续

    新人虽言好,未若故人姝。

    “分手之后还可以相见吗?”小末的观点是分手了离婚了最好是不要再相见,不能相濡以沫,那就相忘于江湖吧。分开造成的结果,莫不是你伤他、他伤你,总有一个人带着伤流着血在原地徘徊,不能释怀,有什么好见的。可有时候,世界小到让你避之不及,正所谓“冤家路窄”。

    汉乐府《上山采蘼芜》中的女主就是这么悲催,上山采蘼芜,下山就碰到自己的前夫。迫于礼节还需“长跪”问故夫:“新娶的媳妇可还好啊?”这句话问得有多少醋味、多么不甘,多么多余!好吧!傻姑娘,你到底想听到什么样的答案的?比你好,你是不是就觉得理应“新人从门入,故人从阁去”?就算是“新人不如故”,你还要慈母心的回去照顾他吗?

    再看看前夫是如何回答的:“新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。”看清楚,前夫使用“手爪”来做比较的。为给年老色衰的女主留足情面,前夫比较了新旧所有的差别,只能说,“哦,她什么都好,就是没你勤快。” 你看“新人工织缣,故人工织素。织缣日一匹,织素五丈余。将缣来比素,新人不如故。”用数字证明,你比她生产的剩余价值多啦!多么现实的婚姻!

    读书时,记得老师讲解为:前夫比较之后后悔了,觉得还是故人好。小末今天再读,觉得可以有不同的理解,正如我上面所言,前夫是拿生产力做比较。用现在的话来说就是:你更会赚钱。

    好,你强你不用照顾,她弱她更需要我,这层意思就出来了。再说抉择不是早就做过了嘛!

    如若他是小白脸,需要你织素来供养他,那嫁他何为呢?下次采蘼芜的时候换个山头,永不相见。

    三、汉赋:破镜如何重圆

    金屋藏娇——长门买赋

    小时候的刘彻为了争得皇位,对自己的姑姑馆陶公主誓言旦旦:“做了皇帝要造一座金屋给阿娇。” 阿娇仗着自己和刘彻是表兄妹关系,而且皇位也少不了自己母亲的功劳,于是在后宫甚是骄纵,甚至对卫子夫动手脚。刘彻最后忍无可忍就将其打入冷宫,所住之处乃其母亲赠与刘彻的别院“长门宫”。

    废后之后,立卫子夫为后,卫子夫贤良淑德正合武帝刘彻欲保后院安宁的需求。眼看着金屋藏娇变成了梦冷金屋,阿娇是个聪明女子,知道后宫狼多肉少,汉武大帝每日翻牌都会有选择困难症,顾及旧情再将自己恩宠的几率太小,于是奉黄金百斤,让文坛巨擘司马相如为自己写篇软文,就是传说中的《长门赋》:

    “夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮,形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮,饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相亲。”

    说自己形容枯槁、无心妆容,又嗔怪刘彻只见新人笑,哪闻旧人哭。刘彻闻言,思及往日欢愉,怜爱之心涌上心头,于是“陈皇后复得亲幸。”

    Ps:最后两人复合这件事,是《长门赋》序中所言。但史书中并未记载复合之事。“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北”,后人将此事演化为表达失意的典故,正所谓“千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?”

    未完,待续……

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