天津请大仙

中国从来不缺志怪之言，齐东野语，闻名遐迩的如《聊斋志异》，《阅微草堂笔记》和《子不语》，《洞灵小志》则是号称民国聊斋，出版于二十世纪三十年代，相对于上面的名著，《洞灵小志》仿佛就离我们更近了，其中一部分故事发生在天津，如小白楼，刘汉臣等故事，与故老相传更是契合。

清朝时候，河北廊坊永清县有一位文人叫做张麟生，自号叫八慵，喜好风雅，为人诙谐。

天津市河北区有一个姓焦的人，能够通灵，做法事请来仙狐为人治病，刚好张麟生有一个姐姐嫁到一户姓刘的人家去了就生了重病，请了很多医生都值不好，后来病重到医生都不敢去看病，一来是因为束手无策，一方面因为怕治不好砸了招牌。不得已，只能请来焦某治病。焦某到来以后，也不急于看病人，就在病人的院子里设下香案，在屋内设置椅子，嘱咐大家，等他进入屋子以后，坐下来之后就把灯熄灭。焦某在园中默默祷告请仙一番，径直走入屋内，坐在为仙家设置的椅子上，自顾自的坐下，喃喃不绝，好像在念咒语一样，大家见状，就把灯都熄灭了，等着接下来的事情。突然间，关闭着的门突然自己打开，无风自动，大家心里就都知道了，这是已经请神到来了，大家都凝神静气不敢出声，只能听见屋内有敲桌子声音。随着敲桌子的声音，焦某缓缓开口，发出和平时不一样的声音说道：白云大仙已经到了，你们先过来施礼问安吧。大家都急忙过来问安，害怕有不恭敬的地方。问安结束，白云大仙又缓缓问道，病人的姓名，病情的详情，询问的很仔细，生怕错过什么，可是大仙的声音断断续续，没有能能听明白。就在大仙询问病情的时候，大家又听见门开的声音，这次是焦某的声音说道：四姑到了。接下来就是白云大仙，四姑，焦某三个人的声音来回出现，互相的寒暄问好，四姑的声音像是中年妇女，不多久又说道青莲姑娘到了，青莲姑娘一嘴京片子，莺声燕语，少女一样，十分好听，而且言语俏皮，说的话不是四字一句就是六字一句，脱口而出。众仙家商量了一阵，留下了一个药方才纷纷离去，焦某也累的不行。转天又请焦某来复诊，仪式过后，只有白云大仙到了，大家问青莲姑娘去哪里了，回答说去南方了。在以后的日子里，就这样请了大仙十几次，有时候就说一张方子，有时候也会从身上变出药丸给病人。但是对病情并没有什么帮助，大仙叹道：这就是命，恐怕是治不好了。家人也就不报什么希望了，也就不再请大仙了。

大仙来的时候，称赞张麟生是有德行的人，劝他精进修道。

在著名的《聊斋志异》中，蒲松龄也记录过一篇于此类似的故事《口技》，通过写女子为了赚钱以口技骗人，谎称是请到了众位仙家，嘲讽了世间为求利益不择手段的人，鞭挞了当时的封建社会。但是，在后面加上一段对口技少年的描写，表达了对中国民间艺术的佩服。