处暑，作为二十四节气之一，标志着炎热夏季的尾声与凉爽秋日的初启。这一节气在古典文学中，尤其是诗词领域，被赋予了丰富的情感与意象，成为文人墨客抒发情感、描绘自然变化的重要题材。
咏廿四气诗 处暑七月中
唐·元稹
向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。
叶下空惊吹，天高不见心。
气收禾黍熟，风静草虫吟。
缓酌樽中酒，容调膝上琴。
鹰捕鸟为生态链一环，秋至捕猎频，加速能量流转与物种更迭。秋风落叶引人哀，天广衬人情渺。此景既绘秋韵，又寓人生无常。
季节更迭，农作金黄报丰年，虫鸣草丛添秋韵。人们品酒抚琴，享安宁，珍生活。
袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 其八
唐·陆龟蒙
强起披衣坐，徐行处暑天。
上阶来斗雀，移树去惊蝉。
莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。
黄金如可化，相近买云泉。
节令处暑，晨光微凉，夏热渐隐。诗人披衣而起，步入清晨，淡然超脱。轻步石阶，与雀鸟无声嬉戏，移树避蝉，显尊重自然之心。
诗中盐车骏、酱瓿玄，喻贤才埋没，真知被忽，反思世态炎凉。末愿黄金换山水，云泉为伴，追求精神宁静与淡泊生活，表达自然向往与精神归宿之渴。
王守生辰七月十四日
宋·廖刚
月华浑似十分圆，玉露金风处暑天。
虎节端光凌碧汉，龙台佳气满晴川。
扬鞭省闼声名籍，拥旆侯籓福禄骈。
会看黑头丹衮贵，伊周勋业老彭年。
月华，月光折射形成的彩色光晕，农历十五满月时最为圆满，象征自然和谐与物理之美。
处暑时节，玉露凝草木，金风送秋凉，标志暑去秋来，预示丰收与清新。
虎节显军威，龙台聚瑞气，二者共绘权力与吉祥并存的盛世图景，寓意国泰民安。
处暑
宋·吕本中
平时遇处暑，庭户有馀凉。
乙纪走南国，炎天非故乡。
寥寥秋尚远，杳杳夜光长。
尚可留连否，年丰粳稻香。
处暑为十四节气，象征暑热终结，秋凉将至。此时北半球昼短夜长，自然热度渐消，早晚尤感凉意。农业上，处暑是作物成熟、丰收前兆，预示“年丰粳稻香”。南国处暑仍炎，与故乡凉爽异，反映地域气候差。南国秋迟且缓，夜晚虽凉，暑热仍存，人们怀念凉爽，又盼秋至。“尚可留连否”表达了对美好时光的留恋与未来憧憬。处暑提醒珍惜当下，准备迎接变化，如农人耕耘盼丰收。
七月二十四日山中已寒二十九日处暑
宋·张嵲
尘世未徂暑，山中今授衣。
露蝉声渐咽，秋日景初微。
四海犹多垒，馀生久息机。
漂流空老大，万事与心违。
徂暑时，尘暑滞留，山中先秋，人备换季衣，反映气候地域及时序差异。秋深露重，蝉声渐息，阳光柔和，景色淡雅，自然顺应季节更迭，展现生物与环境互动。
四海多垒喻乱世，诗人仕途无望，向往避世安度。此景此情，映照诗人忧国忧民，士人乱世求心安之共情。终叹漂泊，理想与现实之殇。
处暑后风雨
元·仇远
疾风驱急雨，残暑扫除空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁。
疾风骤雨现夏末秋初，强对流天气由大气环流调整所致。疾风如清扫工，驱散湿热，预示酷暑将尽，秋意渐浓，展现季节更迭规律与气象要素互动的复杂性。
“炎凉瞬变”，反映人们对气候敏锐感知，纸窗漏风显古朴生活细节，“纨扇笑无功”则幽默表达季节更替的无奈与释然。
“儿读秋声，忆醉翁情”，融合文学与现实，孩童诵读《秋声赋》，共鸣欧阳修笔下秋意，怀念文豪，寄托美好向往，于秋宁中寻心灵慰藉。
【更多诗词中的处暑】
七月三日喜至郧县山行兼旬至此始出
元·宋褧
稻花香里过琳宫，一舸斜阳汉水东。
下马已辞山巀嶪，开轩仍见竹葱茏。
画檐不碍迎霜叶，玉宇频来处暑风。
童御无知友朋远，满襟幽思与谁同。
偶得寄东所二首其二
明·陈献章
登高未必高，老脚且平步。
平步人不疑，东西任四顾。
岂无见在心，何必拟诸古。
异体骨肉亲，有生皆我与。
失之万里途，得之咫尺许。
得失在斯须，谁能别来去。
明日立秋来，人方思处暑。
上东华咏蝉
明·伍堣
蝉若与山深，深山不可寻。
鸣虽应以候，听亦岂无心？
日暮林中送，人间枕上吟。
岂惟处暑至，对此自沉沉。
雨
清·黎简
昨暮朱霞高半天，鱼经心法九江传。
早秋干叶雨清绝，处暑凉风人黯然。
苏肺潜知月胜火，忧农深笑士无田。
聚粮三月安慈母，少病孤儿减药钱。
处暑诗词蕴含丰富历史与文化，反映古代风俗与审美。研读可洞悉文人生活与精神，感受自然热爱与敬畏。诗词为古今桥梁，沟通人心，既赏自然之美，又品人生百味与哲理深远。
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