寻找经典文本的初心——观韩军老师授课有感

三月的嵩县春风扑面，盛世白云大酒店名家云集：南钱北魏、蔡可肖培东、程翔赵春林……十六、十七连续两天，白云大酒店的宴会厅里上演了语文教学的饕餮盛宴。满桌佳肴中，韩军老师带来的《故乡》却最是色味俱佳，让人赞叹！

一“望”一“隔”，精髓尽显。一往教《故乡》，老师们多是通过对比分析人物形象，让学生了解那个社会的萧条破败，按照教参解读文本。而韩军却独辟蹊径，一首《静夜思》引出《故乡》，读文章中的环境描写，看“望”到了什么。以“望”引出“望明月——望故乡——望英雄——望未来”，让学生想“充满着（）望——充满着（）望——充满着（）望”。望乡有月亮，有英雄，有“银项圈”，“银项圈”代表月亮。十一次写“望”，“望就是主题，“望””就是望月，虽绝望仍在坚持、追寻。接着韩军让学生再读课文，找出五次写“隔”的地方，有了“隔”就没了希望，隔了希望，隔了人心！最后韩军问出“到底有希望吗？”，引出了作者把希望寄托于宏儿与水生身上，充满着期望。从而让学生明白了鲁迅的“盼望、失望、期望”的变化过程。

这种教学设计让人叫绝！读——导——悟，学生印象深刻，理解亦深刻。

这样的教学设计让人叫绝！老师没有丰富的知识，绝不会有这样的设计！正月十五的月亮叫“望”，正月初一前的月亮称“晦”，“晦”就是无日无月无望，而小说的故事就发生于正月初一前，预示着“闰土”的无望。这些知识是我不曾了解的，这样的联系是我从来没有想过的，没有广泛的涉猎，哪来如此的引经据典！这也就难怪韩军老师设计如此之巧妙，而我辈只会搬教参了。

这样的教学设计让人叫绝，来源于韩军老师的不迷信教参，有自己的独特见解和想法。他说：教参上的解读只是学术解读，个性解读，带有强制性，老师用教参上课只是在传达别人的解读，这其实是在忽悠学生，当时作者未必就是这样想的，只是后人牵强的解读罢了！读鲁迅的经典应该去探寻鲁迅的初心，而不是用今人的眼光去看过去。

想起了一次中考语文阅读考试，有考生专门致信文章作者，询问考题答案，而作者竟也无从答起，作者写文章时何曾就想到了这些个方方面面，犹如专家解读时这般深邃！

有时我们太过于依赖教参了，依赖于别人的解读，却没有了自己的见解，懒于去思考，懒于去体会作者的初心，懒于去读书积累，那就只能去做别人思想的搬运工了！

无知要有思，有思就有畏。如果无知又无畏，简直就是误人子弟！

经典文本应追寻作者的本心。韩军于我，有莫大的启发！

寻找经典文本的初心——观韩军老师授课有感