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为而不恃,功成弗居

为而不恃,功成弗居

作者: hebl | 来源:发表于2024-12-01 21:49 被阅读0次

中原焦点解决团队高级五期 讲师第13期 贺变丽坚持分享第2352天      2024—12—2

        读《道德经》快两年了,也尝试着去背诵,但背了还会忘,忘了就继续背。

        今天读的是第二章——为而不恃,功成弗居。

        这一章告诉我们世间没有绝对,只有相对,事物间总是相辅相成的,有美就有丑,有善就有恶,有生就有死,有乐就有悲,说明事物都有两面性,一面走到尽头就转化为另一面,所谓物极必反也。比如“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。如果能看透这一点,便拥有了很多智慧,烦恼就会减去一半。

        有的人只看到事物的一面,并且往往是不好的一面,深陷其中而不能自拔。

        圣人因为看到了事物的两面性,看到了事物的发展有其自身规律,所以能辩证地看待问题,行无为之事,行不言之教,绝不去主观臆造,更不去勉强而为,而是认识到事物的规律,由其发展,以达到无为而无所不为。

        历史上很多人即使获得了某种成功,也不会居功自傲,而是懂得激流勇退,功成不居。比如汉代的张良,帮助刘邦建立了大汉王朝,刘邦论功行赏,赐给他齐地三万户作为食邑,但张良没有接受,只要了一块小小的地盘——留地——即他和刘邦初次见面的地方,以此表达他感念刘邦的知遇之恩。

      张良的行为不只是自保,更是一种“为而不恃,功成而弗居”的美德,所以他能自保,也能流芳百世,达到“夫唯弗居,是以不去”的境界。

     

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