《小窗幽记》里面有这样一句话：俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反

“俭、让”：是美德还是悭吝、足恭？

《小窗幽记》是古代遗留下的一部散文集，其中一句话“俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。”被广为传颂，成为了关于俭与让的经典解读。但是，这句话到底是什么意思呢？

首先，我们需要明确“俭”与“让”二者的定义。简单来说，“俭”是指不奢侈、节俭，而“让”则是指谦让、让步。这两个词看似简单，但实际上背后有着深刻的哲学内涵。在中国传统文化中，“俭、让”一直被视为美德的代表，是一种高尚的道德品质。

但是，《小窗幽记》中说“过则为悭吝，为鄙啬”、“过则为足恭，为曲谨，多出机心”，这是什么意思呢？在我看来，这句话的意思是，虽然“俭、让”是美德，但是如果过度，则会变成悭吝、鄙陋，足恭、曲谨，多出机心。换言之，“俭、让”是一种美德，但是在实践中需要注意度的把握。

那么，什么是度呢？度即是适度，是一种中庸之道。在实践中，我们需要根据具体情况来把握度。比如说，在面对财富时，我们应该懂得节俭，但是过度地追求节俭，则可能会变成悭吝、鄙陋。同样，我们在与他人交往时，应该懂得让步，但是过度地让步，则可能会变成足恭、曲谨，多出机心。

在现代社会中，“俭、让”依然是我们需要倡导的美德。在生活中，我们应该懂得节俭，不要浪费资源，但是也不要过度地追求节俭，以至于忽略了品质和享受。在与他人交往时，我们也应该懂得让步，但是也不要过度地让步，以至于自己失去了应有的尊严。

总之，“俭、让”是一种美德，但是在实践中需要注意度的把握。只有把握好度，才能真正实现“俭、让”的价值，成为真正的有品位、有格调的人。