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遥远的救世主:杀伐果断

遥远的救世主:杀伐果断

作者: 浮生_1b12 | 来源:发表于2017-10-03 22:39 被阅读0次

本书以丁元英、芮小丹为男女主角讲述了两人如何的相识相知和相爱,互为知己的故事,不过书中更多的讲述了有关文化属性,救赎,救世主的相关的观点,这也是作者主要想要表达的东西,救世主是什么,是道,是规则,倘若我们可以窥探到一部分的规则那就可以做到自我救赎,甚至去救赎他人,文中的丁元英便是这样的一个人物,他窥探到了规则,可以说拥有了开启财富之门的钥匙,可能是因为窥探到规律之后对人世间的万物有了不同的看法,对自己的行为产生了怀疑,这才使他从私募公司出来,才有了一系列故事的发生,他之所以能有这样的能力其基础便在于庞大的知识储备,多年从事经济行业的经验,以及过人的天赋,独特的视角。他几乎已经达到了道的境界,到了这个境界之后对万物的看法就不太一样了,也对那些东西看的淡了,也就是说他能够直透本质,变的更加理性,冷漠,比如他在接听到芮小丹的电话时,原本可以说出那些劝解她的话,虽然无法改变她的决定,但是他没有,再比如说刘冰跟林雨峰的死,他早早就预料到,也可以说是他间接造成的,他冰冷的面对着这一切。

遥远的救世主:杀伐果断

作者想要说出的救赎之道个人的自我救赎,不是依靠别人,也不是仅仅依赖制度,比如王庙村的救赎靠的是丁元英杀富济贫,硬生生的占了别人的资源,逼迫乐圣与其合作,依赖制度更不可能,改革开放的制度换来的是贫富差距越来越大,而穷人的致富之路愈来愈艰难,也越来越艰辛。

遥远的救世主:杀伐果断

文化属性造就人生,弱势文化造就弱者,强势文化早就强者,强势文化是遵循客观规律甚至利用客观规律的文化,而弱势文化是将生存之道寄托于强者的道德期望获取的文化,也就是所谓的施舍扶贫,就如王庙村的人将致富希望寄托于丁元英身上,乞求他们的施舍,这些弱势文化下生存的人们真的可以依托强者的施舍致富吗,或许他们一时的收入会上升,但这终究不是长久之道,真正的救赎之道在于自身,在于遵循客观规律,甚至将客观规律为我所用。

遥远的救世主:杀伐果断

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