图片来自：陈维
五件特别想做却一直没有去做的事，自由联想的顺序把这五件事写出来。
批判性思考：
哈哈，在专栏里，让写五件事，可大可小，后来在评论里回复的时候，说事情都很大很难，有小的事情吗？随时可以做的，没难度的。
所以我在自由联想的时候，会想短期能做的事情。
1.抽出一个下午关机，做全身SPA
2.给老友寄明信片
3.去吃小小河边鱼
4.去拍古风照片
5.拍形象照
哈哈哈，YY完好开心，偷笑中......
>世界准备好接受你的本能排山倒海般涌出。
这份洪荒之力的感觉，最初是抱持性的父母，一直鼓励孩子，表达本我的结果。我相信，很多朋友在原生家庭中没得到这个抱持性环境，但现在，你可以做你自己的“父母”，试试带着点偏执劲，去追逐一些你特别想追逐的事物，以此来滋养你的本我。
我一直在想，为什么老公就可以没有任何负担地想做什么就做什么。周六想去钓鱼就去了，不用理会孩子老婆。晚上想去和朋友玩就去了，不用理会孩子老婆。吃得差不多了就不吃了，不用理会你明天是不是要吃剩饭。
他就是在一个被抱持的环境下长大的，尊重自己的需求。而我，更多地是尊重这个家的需求，同时因为付出了有意无意地也在期待家庭成员的回馈。一旦没有感觉到这个回馈，心里就会起波澜。这是我的一个特点。嗯哼，庆祝自己又把镜中自己模糊的影子看清楚了一点。
使用外部评价体系的人，对别人的评价特别在乎，甚至会内化别人对自己的评价，认为自己就是这样的。这样的人他们在做事情时，首先考虑的，也是别人怎么看、怎么认为。他们做事情的动力，常是为了博取别人的认可、金钱等，这可以称为“外部动机”。
使用内部评价体系的人，对别人的评价不大在乎，他们做事情的动力，是来自于自己内心，这可以称为“内部动机”。
所以，使用内部评价体系的人，他们在做事情时，特别尊重自己的感觉；使用外部评价体系的人，他们在做事情，容易忽略自己的感觉，而更多使用头脑层面的思考。
外部评价是波动的，变化的。内部评价相比之下要稳定得多。
什么是感觉？无非是三类：
第一类：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、本体感觉。
所谓本体感觉就是一些运动器官，比如肌腱关节等，在运动或者静止状态下给你的感觉。简单地说，当我们闭上眼睛依然可以精准地摸到鼻子、摸到耳朵甚至可以手拿杯子喝水，这就是本体感觉的作用。
第二类：第六感，是指超出五官感知的能力，心理学中常常把第六感和直觉并列在一起。
第三类：第七感，有两种解释，一种是指对相互连接的世界的感知力，比如银行家看到数字思考怎么样优化金融交易，创业者看到一个现象，就想到商业解决方案等，这些对连接的想象力、判断力和控制力，都是第七感；另一种解释是说，第七感就是对时间的灵敏感觉，人的意识拥有基于过去的记忆，来模拟未来、分析未来的功能。
以上就是不同类型的感觉，如果给感觉下定义的话，我个人更喜欢印度哲人克里希那穆提的定义：感觉，就是“我”与其他事物建立关系那一刹那的产物。
所以，要自己去体验：看过的你会忘记，听过的你会记得，但是做过的你才真正的理解。做过的事带来的那些感觉，才是融入你血液里的能力。
自己这几年就是比较懒，只看，不写，也不做，站在原地踏步，还很痛苦。感受太少了，头脑里思维太多了。
如果父母强加自己的意志在孩子身上，否定孩子的感觉，就是破坏了孩子的感觉，也破坏了孩子和事物直接建立关系的能力。
去观察孩子，好奇地去问，而是不是去评判，和指示。
真自我的人，自我是围绕着自己的感觉而构建；
假自我的人，自我围绕着别人的感觉而构建。
一直觉得自己是个矛盾体。更多的就是真自我和假自我的争吵吧。相信自己的感觉，信任自己的感觉。
批判性思考：最近有个场景，我换了办公室，他们聚餐没有叫我，我感觉到被忽略，也有一点觉得是不是自己做错了什么，导致疏远的怀疑和自责，后来同事告诉我，他们打电话没有联系上我。即使是这样，我心里也还是觉得有点异样。这样的感觉，应该怎样去处理呢？是不是太过于敏感了？还是相信自己的感觉这种感觉他们在疏远我的感觉？
科学方法，或好的方法，之所以能被你接受，必然是，这些好的方法虽然经过痛苦，但还是带来了非常好的感觉和体验，如果没有后者，你再努力，也不会有好结果。如果在没有好的体验下，你还是拼命坚持，那就是拿头脑严重地逼迫身体，这会出问题。
坚持了一件事情，一定要给自己仪式感。那非常好的感觉和体验，要留下来。
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