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一、见
在《武志红好的心理学课》里这样讲到：一个人的自我需要有容纳力，就是说在一方发出的信息后，特别是负面情绪时，另一方需要接住、容纳并消化它，进而转化成相对好的信息，然后再传递回去。当一个人的自我具备这个能力时，他就处于一种自由中，外部世界的信息可以被很好地接受，内部的信息也可以很好地向外界发出，一切处于流动中。
拥有这样一种能力的人，表现出来的就是自信和生命力。
文中还举了一个八岁的男孩上台唱歌，遭到嘲讽的例子。小男孩唱歌确实不好听，台下有观众发出“这孩子唱的真差，真难听”，这些负面的反馈对小男孩来说就是一种投射。如果一般的孩子，或者有点所谓羞耻心的人，一般会停下来，或者赶紧下去。但在台上的这个小男孩并没有认同大家的投射，反而向他们投射出“我很好，我很自信”，小男孩的坚定，最后让他赢得了掌声。
另外一个例子是去南极旅游遇到了冰川美景，有的人开时疯狂地拍照，比如无武志红本人，他本身就是一明摄影发烧友，更是拿起相机一通狂拍。与此同时，他发现另外一个人，在没人的船尾静静地坐了一个多小时，南极的美景击穿了她，在这一个多小时里，她一直在流泪，没有动任何去拍照去分享的念头，就是彻底的沉浸其中。
这个例子是在说，当一个人具备容纳能力的时候，外部的信息就能被很好的被接受，同时也能与外界合为一体，更好的感受当下。
二、感
人要有容纳能力，这可不是说说这么简单的事，也不是轻而易举就能得来的。
就拿那个八岁的小男孩来说，我们能不能去模仿他呢？可以，但结局往往很悲惨。
三、思
前两天，我写了两篇关于“婚姻与法律”的文章，说“送出去的大钻戒能不能要回来”和“同居买车算谁的”，写这样的文章本身就很冒险，因为这里边包含了自己的一些态度，虽然是抱着学习的态度在写，但这样有争议的话题，还刺激到了“把写作当做习惯”群里的“千金大小姐”，她说：不要再写这些半瓶子不满的法律情感金钱文了，某意思……
开始，我还挣扎着反抗几下，就像那个八岁小男孩，不认同，表现出一副没有错的态度。但是，学了开头，却输了结尾。就像武志红讲的，当一方发出信息，特别是负面情绪时，另一方需要把它接住，容纳消化后，转化为好的信息再传递出去。
事实上，在这过程中虽然接住了。但第一反应却是反抗。我们的本能是希望被认同，或者称赞。当出现不被认同的时候，就会感觉到被拒绝，于是很容易，去拒绝那些不认同我们的人，这个时候的“坚持自我”，想那个小男孩那样“我行我素，不管大家的反应”，结果就很容易把别人赶走。（而这有是我们不愿看到的结果）
从这个角度来看，像那个八岁男孩表现出来的状态，可不是简单的模仿就能得来的，甚至还要警惕盲目地模仿。
四、行
如果不能简单地模仿，那我们应该怎样去理解这个容纳能力呢？
这就要回到第二个“拍照”的例子，这两种状态都是在说一种情况，即，“我与你”的关系。拿拍照来说，这个“我与你”指的就是“我与环境”的关系，而相机，就成了“我与你”之间最大的障碍，有了它的存在，“我与你”的关系就会被打破，那种所谓的“容纳消化的过程”就会被打断，合二为一的流动就会受挫，彼此就不能真正的感受到对方，结果就是：留下照片，却留不下当时的记忆和感受。
当我试图去模仿小男孩的时候，也是处在“我和你”的关系之中，之所以没有达到那样的效果，中间隔了也一个“相机”，这个“相机”就是“头脑”，所谓的头脑就是指“自我”，那个无所不知，自以为是的自我（这就是我，我就是这样）。所以，只有当头脑消失时，敞开自己的全部存在，“我”才能遇见“你”。
下次讲讲怎么去训练！
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