哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
——《论语·雍也·二》
鲁哀公问孔子，你的弟子里谁最好学啊？孔子说，颜回最为好学，可惜他命短早逝，其他弟子都称不上好学了。
从这一句里，我们可以看出孔子对于颜回喜爱的原因，不仅仅是因为“一箪食，一瓢饮，身居陋巷，回也不改其乐”，更是因为颜回好学（后者是前者的原因）。那再深究下去，为什么说颜回好学呢？孔子说颜回是“不迁怒，不贰过”。
不贰过，很好理解，一个错误不再犯第二次。那何谓“不迁怒”呢？钱穆先生说：迁怒，如怒在甲，迁于乙。怒在食，迁及衣。
狭义的迁怒，就是迁怒于人。然而钱穆先生解释了更广义的“迁怒”—— 迁及其他事物。
最近这阵子，我的银行卡被gong‘an机关冻结掉，里边有我准备好的买房首付的钱！于是我各种找路子，并且心烦意乱，做任何事情都提不起精神，老想着被冻结的卡怎么怎么样。我突然惊醒：我这不就是“迁怒”吗？用我“银行卡被冻结”来迁怒了其他所有事情！
仔细想想，好像我的人生无时无刻不在被“迁怒”：因为发愁一件事，导致对其他事情完全或者很大一部分提不起精神。这种情况是多么普遍啊，而颜回能做到“不迁怒”，又是何其伟大的境界！
所以我觉得，要专心于当下，不要被之前、以后所过度影像，小心自己正在“迁怒”
又突然想到：佛家的“正念”，岂不是同样的原理？
网友评论