提到意义，会让人想到中学课堂墙壁上带着逼问眼神的居里夫人，或者是茫然的爱因斯坦，他们长久以往一以贯之的态度，让人深深感慨人生之路艰难。的确如此，本能和传统会告诉我们应该做些什么，但很难告诉意义是什么。
人只有两个选择，一是想要做被人所做的，二是做别人想要我做的。照这样模式，很难找到生活的激情动力和持续目标，陷入到倦怠的生命周期中。
《海贼王》漂浮在西海之上的岛屿奥哈拉处于一片火海之中，马上就要被海军和世界政府毁灭了。奥尔维亚母女被困火中，母亲激励女儿活下去：“我们不能放弃对未来的希望！”
你我都是，不能放弃对未来的希望。
思考的弗兰克。弗兰克是犹太人，在二次世界大战的时候曾被关进集中营。他在集中营常常思考一个问题：“我们在集中营中就是在等死，那么凭什么要活下去？”最后，弗兰克发现，活着的意义在于“让自己变成另一个人。”人的生命就是要求自己变得和现在不一样，因为人的特质正在于可以超越自己。
他侥幸逃出集中营后，发展出“意义治疗法”。他认为一个人可以一无所有，但是不能感觉到生活没有意义。
这就是犹太人的偏执，很多人一辈子都没有感受到什么实际意义，但健康无比。
意义的独特性。意义是指我可以理解这一生是怎么一回事。在偏执狂弗兰克看来，意义不能被给予，而是必须被发现。他的意思是，孩子要一个玩具很容易，但是要父母给他一个意义是完全不可能的。
意义必须被发现，但不能制造。可以制造的是主观意义和无意义。
意义不但必须而且能够发现。一个人要发现意义，必须进入到他的良心之中。
这个观点，很多书中都有阐述。
发现意义路径。人可以经由创作、体验和态度这三条路发现意义。经由创作的人就是能够工作或者制造工具的人，经由体验的人就是情感的人，经由态度的人则是承受的人。
经由创作，因为人有理智，所以可以创作。这里的创作并非指狭义的艺术创作，而是指“在做一件事情或创造一件东西的过程中，发现意义”，甚至包括煮饭、烧菜都可以算在内。换言之，每个人都可以创作。
其实，禅宗也有同样思想，道无所不在。
然而，谈到创作的时候，还是希望能够制造一些比较持久的有价值的作品，自己的生命力量才能体现在作品之中，长久存续。换言之，做一件事情的时候，把自己的生命力投注其中，是它有所改变或者被制造出来，这就是通过创造而产生意义。
经由体验，在经历一件事情或者爱一个人中，发现意义。经历并不是做一件事，而是指经过，然后体验这件事情，在体验时候将自己的情感投入其中。这时我们会觉得自己的生命很有意义。
爱一个人也是相同的，当我们爱一个人的时候，也会觉得生命很有意义。
经由态度，在独自面对某种无望的情境中发现意义。这是最困难的一条路。弗兰克在集中营的生活就是一种无望的情境。当一个人困处在集中营的时候，真的会感受到毫无希望。在这种情况下，如果要撑下去，就必须设法让自己展现一种承受的态度。
你能发现意义吗？罗尔夫·多贝里认为，意义的问题充满了矛盾。最好不要回答“你是谁”这样的问题，这只会浪费你的时间。他建议应该将生命的意义精确化，将其分为生命的大意义和小意义。
从根本上来说，世界是没有意义的，所以你也不必找寻生命的大意义，而然，寻找生命的小意义却至关重要，这涉及的是你的目标、抱负和使命。
抑郁的人往往就是纠结在大问题上，最后成为问题的牺牲品。
有人说，命运是无法操控的，因此当命运加在我们身上的时候，只能逆来顺受。然而，若是能够改变自己的态度，并且经由态度的改变，了解其中的意义，那么对于命运就能够坦然接受，而不再怨天尤人。
当意义偶尔和我们捉迷藏时候，蒙田的话最适合：“跳舞的时候我便跳舞，睡觉的时候我就睡觉。即便我一人在幽美的花园中散步，倘若我的思绪一时转到与散步无关的事物上去，我也很快将思绪收回，令其想想花园，寻味独处的愉悦，思量一下我自己。”
“我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活的写意，一切其他事情，执政、致富、建造产业，充其量是这一事业的点缀和从属品。”
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