上坤下震 地雷复
君子从未死绝，阳气不会剥尽，故<剥>后继之以<复>。复乃剥之覆，剥尽必复，复完再剥，天之道也。剥卦阳气将近，阳气剥尽则为纯阴之坤，坤下一阳复起，故称<复>。从卦象言，下震上顺，阳动于下，顺以上行，一阳生于下，有阳长阴消之势，乃君子道长，小人道消之时也。下震为<君子>，初九独阳且位正，是恢复阳气之独存之力也，为君子之初念，故《彖传》曰：复，其见天地之初心乎？
<亨。出入无疾，朋来无咎；反复其道，七日来复。利有攸往。>
初九独阳，上应六四，往来无阻，春回大地，万物萌生，故曰<亨>，
初九独阳，上应六四，往来无阻，春回大地（震为春二月），万物萌生，故曰<亨>，下卦震，阳能上行，去外曰<出>，震反为巽，巽为<入>，六三、六五皆失正，纠正则成坎，坎为忧，为心疾，今是坤非坎，初九上下不见坎险，无同性之阻，出入皆不见坎疾，故曰<出入无疾>。初九一阳来坤之下，众阴得阳（阴阳相得曰<朋>，纯阴纯阳曰<类>），刚柔互济，故<无咎>。初九上行至上六，再反视下震则为艮，艮为径路（山间小路），即<道>也：
正视为阳之复，覆视为艮之小道，震为大涂（途，大途即大道），故曰<反复其道（复阳之道也小）>。初九能上行，复之道，日行一事，日复一爻，由初九行一日始，至上爻共六日，六爻行完，一日返回原处，共七日，故曰<七日来复>。初九独阳，上应六四，君子之行，上下无阻，故曰<利有攸往>。下震动而行，震动即变巽（震为行、动，动则有变化，故震后必隐巽），<利>即见矣。
<初九，不远复，无祗悔，元吉。>
初九居下卦震之下，震为足、为行，动而行，即有变，震变即<巽>，巽为长、为远。今下卦实为震，非巽，非远矣，故曰<不远复>，初九一行即遇六二相承而留，六二中正，初九无不留之理，意为行不远即回，初九位正，故曰<无祗悔>（祗qi2，大）。初九近承六二中正之柔，远应六四，一正、一中正而刚柔相济，为本卦独有，故能<无咎>。
<六二，休复，吉。>
一阳行至<坤>之六二，下坤已成<坎>也。坎有人居洞穴之象。
坎有一阳居众土之中之象（一阳入坤中即坎），故<坎>为洞穴，
古人穴居，初九进入六二，反视下卦震已成艮山之止。
入穴而止，休也，故曰<休复>。六二中正，下乘初九独阳之君子，居下互坤为顺，中正而顺，故<吉>。
<六三，频复，厉无咎。>
阳爻行至六三，下互坤已成坎，坎为忧、为血卦，心血之病，必蹙眉也，故曰<颦>（皱眉之态）。行而遇险，折回又为震动，频繁往复，故曰<频复>，实为<颦复>，心中不快之疾也，位不正也，遇险能复<归>，故<无咎>。行而得疾（坎为疾，心病），故<厉>。
<六四，中行独复。>
六四居五阴爻之中位，独应初九之一阳来复，故曰<中行独复>。
<六五，敦复，无悔。>
六五为得中之柔尊，为众坤（上坤，上下互皆坤）之主，坤土多而厚 (敦厚)，故曰<敦复>。位尊贵而性敦厚，故<无悔>。
<上六，迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国君凶，至于十年不克征。>
上六居众坤之极，坤，地也，地球无光<其于地也，为黑>，黑而无光，故易迷，迷而不能行，故曰<迷复>。六五不正，正则成坎，坎性险陷，
上六穷极昏迷，居险陷（地下常隐暗河）之上而不知，故<凶>。坎为<多眚>，故曰<有灾眚>。坎中一阳而居众坤之中，为众坤之主，有帅师之象，故曰<用行师>。上互艮为覆震，震覆，反行也，师之反行，回师也。上六居坤之终，全卦之终，迷黑而陷，故曰<终有大败>。上坤为国，坤反为乾，乾为君，今见坤而不见乾（君），故曰<以其国君凶>。国君陷坎之中，似有被俘之象（九五陷坎，国王遭桎梏之缚也）。坤为年，合则<十年>，（问先生：坤数有二、十、两个数字代表，其数字确定有何依据？乾数一、九，也有此疑问。）（土多，自然取数大，若被俘两年也不算大凶，明英宗被俘七年，即<以其国君凶，至于十年不克征>）
震为行、为征，上互艮为覆震，震而覆，故曰<不征>。坎非离，离为戈兵，为武，坎非武，不武也，武力不及，不能克敌，故曰<不克征>。合则<至于十年不克征>。
迷黑之坤，一阳来复，君子独行之卦也。天道之行，阴极则阳返，<复>，十二月卦之首也，古以一阳来复之子月为岁首。
乾之一阴生为姤（乾卦变姤卦），阴尽至坤为六，再复至<复>卦，共七，故曰七日来复，阴阳交替之意也。
初九卦主，上下畅通无阻，故元吉。
六二休复，浅行即归(复)家（穴）而休，人依木也（下震为木），木五常为仁，故象曰：休复，以下仁也。能仁故吉。
六三颦繁往复，纠正成坎，坎为劳卦，以劳求复。虽厉无咎。
六四下应初九之复，覆视下卦震为艮之<小道>，以阴顺阳（居上互坤，上坤，坤顺已极），中行而从道，不曰吉，其必吉。从道之阴，唯六四也。震乃艮道之覆，是<道将返>也，从之何能不吉。
六五敦厚柔中，自然<无悔>。
上六迷黑已极，已无复阳之机，阴暗之极，尚<用行师>，兵败君俘，十年不能恢复元气。
复阳之道，迷黑浅者，皆能复归性命；迷黑至极，已无再复之理，终至死败。
复卦所取用之象：
乾：君
坤：地、黑（迷）、年、国、终、土厚（敦）、十
坎：穴（家）、疾、水（雨）、忧（颦）、险陷、灾眚、大败
震：动（出）、雷、征
巽：入、远
艮：山、止
上爻为一卦之终极，一般凶多吉少，尤其是坤坎二卦，一为迷黑至极，一为险陷之极；
<复>之上六，迷黑至极，已无再复之理，如行师之大败，故小人不可侥幸；
<剥>之上九，孤阳独存，必无剥尽之理，如硕果之留种，故君子不必丧志。
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