。。今日书朋推荐 || 编号：[1491]
。。原作名: De Profundis
。。ISBN: 9787544786324
。。内容介绍。。
1895年，王尔德与昔日爱人波西的父亲昆斯伯里侯爵对簿公堂，被判入狱，身败名裂。在狱中，王尔德给波西写下这封文学史上的著名长信《自深深处》，历数波西给他带来的痛苦，也探讨了耶稣、爱情和文学，又似对两人的未来有所期待。
。。作者简介。。
【作者简介】
奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde，1854—1900），出生于爱尔兰都柏林，剧作家、小说家、童话家和诗人，英国唯美主义文学代表人物。一生写下多部脍炙人口的作品，也因曲折的经历而为人所瞩目。
【译者简介】
朱纯深，诺丁汉大学1993年英语（翻译）博士。从事翻译、翻译教学与研究四十余年，曾任教于福建师范大学、新加坡国立大学、香港城市大学，现为香港中文大学（深圳）翻译学教授。著有Fathoming Translation as Discursive Experience（2021），译有《浮生琐记》（待出）等。
。。短评。。
#
这是王尔德的自白之书！心血之书！🩸 他曾因风化罪入狱两年，在监狱写给昔日爱人波西的一封长信，历数波西给他的难言伤痛，可字里行间又满是割舍不断的爱欲情仇…虽不至字字泣血，却也让人读来心痛不已！ “任何一个世界的任何一座囚牢，爱都能破门而入。”
#
拥有自由，书籍，鲜花和月亮的人怎么会不快乐?
#
“This only is denied even to God， The power to make what has been done undone.”——亚里士多德 但王尔德相信，基督指明了最卑微的罪人也能改变自己的过去。
#
看到王尔德这本书，我居然觉得有一种奇迹般的治愈效果。
更神奇的是，这般怨妇一般的唠唠叨叨，如此偏执渴求对方看到自己错误，竟然让我这样理性的人，看的欲罢不能，不愿意丢下。
后来想了一想，深觉这是人性当中特别有意思的一部分。就是人性当中越是不可控的部分，竟然越有一种华丽的艺术性，越是有一种奇迹般的魔力。
那天一个朋友问我说，你认为什么是浪子？我们回答了很多，诸如放纵、不遵循规则等等。他说：都不够准确。我只需要四个字来回答——不思来日。
当时，我就震惊了。竟然就是这样简单。
对啊。王尔德为什么对道格拉斯如此痴迷，因为在他身上就是他最想去放纵自己的那部分，不要想太多未来的事情，每一天就是狂欢至死。他纵容他奢靡，他被他奢靡的才华吸引并且为之着迷，虽然他明明知道这是错的，可是他还是一而再、再而三的，容忍对方，直到自己病倒床上，道格拉斯还是忙着玩耍，根本不愿意去照顾他。
如此充满哀怨的笔调，已看得出王尔德已竭力节制着自己的情绪，这是他的修养，这是他的家教，克制傲慢。一般人都会被这种傲慢吓退，难以接近他们真正的内心。所以这样的人，显得薄情，也最懂薄情，因为正常的人击穿不了他们的傲慢，他们比正常人的智商高太多。可他们一旦遇到浪子，特别是有才华的浪子，就会立即溃不成军。
古往今来，有很多这样类似的爱情故事。比如胡兰成和张爱玲。比如浮生梦里，年轻的山庄继承人，被精通上流社会的婶婶迷住。
所以说，浪子不可怕，可怕的是有才华的浪子。渣男不可怕的，可怕的是出口成章的渣男。人们总是愿意去美化才华这般事，即使明知道才华和品德不匹配，也愿意去飞蛾扑火。
就像王尔德整部书信里，始终有一个死结在他心中：如道格拉斯这般的才华，为什么他就不能用在艺术上呢，而偏偏要用在花钱上，用在狂欢上，用在酒色情欲上。
因为正常人类，不会懂得：有一些人，不想去过什么有意义的人生，也从不想明天会怎样。今天包里有一百块，就会把这一百块花完。在整个世界里，他们既不是亚当，也不是夏娃，他们是引诱人类吃禁果的蛇，他们是潘多拉魔盒，他们是欲望的代言人。
正因如此，才有前所未有的不可自拔，才能让你体验到前所未有的火花四溅，这是任何正常生活、正常人类所不能给予你的爱情体验。
对人性而言，这当然是一次极好的体验。世间大概只有不到百分之一的人类，会有幸尝过这样的滋味。这样的人，对爱有着深深的艺术情节，所以不难理解，为什么张爱玲会低到尘埃里。相比起来，王尔德不仅是低到尘埃，他经历的是身败名裂、是破产、是牢狱。
但回归到普通人身上，幸好的是，你们所遇到的人渣，还没到达浪子的境界。
所以，我写过一句话：好姑娘都站在人渣的肩膀上。
因为只此一遭，你懂了人性当中那难以抗拒的诱惑，你会坚定的成为一个自我的捍卫者。你也会坚定的知道，所谓的才华，要以什么为依托，才能够绽放。
所有的天才，都是日复一日的勤奋，都是深知自己使命的，所以即使遇到道格拉斯，王尔德也始终还是王尔德，于是才有了这本闪烁人性光辉与矛盾的奇葩书。
#
1895年1月和2月，王尔德的两部名剧《理想丈夫》与《不可儿戏》在伦敦相继首演，得到了观众及评论家的双重肯定，王尔德因此达到了人生及艺术的巅峰，然而仅仅过了一个月，他就卷入了官司。首先是他在同性恋人阿尔弗雷德·道格拉斯的撺掇下，控告道格拉斯的父亲诽谤，不仅败诉，而且因为“同其他男子发生有伤风化的肉体关系”而被捕，5月底被判有罪，被判服劳役两年，一下子从人生的巅峰堕入谷底。两年的苦役生活中，王尔德还经历了丧母、破产、离婚等雪上加霜的悲剧。这些对任何人而言，这都会是毁灭性的打击。1897年出狱后王尔德身心俱废，昔日才华横溢的他只写出了一部诗歌名作《雷丁监狱之歌》，便在1900年11月客死于巴黎。
但是在狱中，王尔德留下了一封最终留于文学史的长信，收信人便是间接导致他入狱的阿尔弗雷德·道格拉斯。王尔德死后，这封信以《De Profundis》（拉丁语，意为“从深处”）出版，国内读者对这封信并不陌生。它在1922年便被以《狱中记》为名译介过来，几十年后，又有了孙宜学先生和朱纯深先生的译本，其中朱先生的译本别出心裁地定名为《自深深处》。我读的是朱先生的译本，感觉译出了原作的神韵，这次新版的是双语本，配有光盘，既可阅读欣赏，又可以作为学习翻译的教材使用。
王尔德是在服了超过四分之三刑期之后，方得到监狱长的允许，有了写作自由，这封信1897年初断断续续写来，花了两三个月时间。虽然是写给同性恋人，我却不愿把它视为一封纯粹意义上的情书。在这封信里，首尾部分大段大段纠缠的，都是跟道格拉斯的感情问题，包括两人交往的点滴琐事。尽管说到底王尔德对道格拉斯爱意尚存，但信里也充满了懊悔与指责，之所以写这些，是因为受到巨大伤害的王尔德就是要擎起一面镜子，“我不得不把你的生活写出来给你，而你非得领悟它不可”，让道格拉斯照清自己的模样，并寄希望于对方的幡然悔悟，只是道格拉斯后来读到信（其实是个副本）时，读了没几页便把它销毁了。王尔德出狱后的确与道格拉斯在那不勒斯见过面，但几个月后（1898年），两人还是绝交。我们今天读到这封信里的怨偶式独白，再结合两人交往的事实，只能嗟叹王尔德“遇人不淑”。然而读这封信真正感觉精彩的，是读到王尔德谈起艺术、人生、宗教这些方面时。
王尔德对艺术和自己的地位信心十足（“我曾是我这个时代艺术文化的象征”），但人生突如其来的境遇，让他不得不做更深的思考。入狱后，在经过长期痛苦度日之后，在许多方面，他有了前所未有的领悟，例如，他想到当初在牛津上学时，曾经“说我要尝遍世界这个园子里每棵树结的果”，实际上，在一帆风顺之际，他只会“把自己局限在那些以为是长在园子向阳一面的树当中，避开另一边的幽幽暗影”。只是在坠到人生的谷底后，他才有机会品尝人生中负面的经历（“受苦其实是一种启示，让人明白以前从未明白的事理，让人从一个新的立足点去思考整个历史。”），最终他学会了谦卑，也学会了快乐，这简直是个脱胎换骨的王尔德。想当初，在另外一位戏剧天才萧伯纳的眼里，充满了智慧和喜剧色彩的《不可儿戏》在展示作者的过人才气的同时，却是“无情”（heartless）的，也就是说王尔德才大于情，有点没心没肺。那么，经过人生极大变故后的王尔德在《自深深处》中，绝对改变了这个“无情”的形象。这封长信可以称为至情至性之作，王尔德留下的所有作品里，也只有这封信，能让我们看到他的内心最深处。在信里，王尔德时而愤怒，时而沉痛，时而无比自信，时而如导师般娓娓而谈，就像阅读他的剧作一样，随处能读到令人心动的名言警句，但已不是那种故作惊人之论的悖论式话语，却更令人感动和信服。
王尔德的悲剧，既是他个人的，又是历史的，百多年前的保守社会，毁掉了一个本来可以创造出更多传世之作的天才。我们为其命运悲叹时，又会为自己能通过阅读这封长信，从一个旷世奇才那里受到可贵的启迪而感到幸运。我想，能够多从这方面阅读此信，收获也许更多。
。。关注朋朋 遇见好书。。
网友评论