你想要的厚度是什么

你想要的厚度是什么

心灵极其自由的人文国度相对中，互为表里，互相进退。资本主义的理论体系里的互相衔接，互相对抗，互相均衡，难以清楚资本的一条线放出去会从哪头出来，能迸发出多少活力，人力、资金和时间线、思想和理论，产生的实体，这些火花的碰撞。

一个“大厦”能承载多少岁月切实的是与社会生活结合的。翻越的大坎儿，源于小坎儿踏实过后的积垛。脚下有了无形的“阶梯”，凭着感觉就可迈过大沟大坎儿，横亘的前途，足履于实地，避免足履于虚地。绵软的虚地虽可暂过，却难以久过。‘正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途’。我看到了，复杂的不是社会，而是营造社会的人心，社会体系是跟着世人的心态推演和发生的，国家的“大厦”亦复如此，于曲折环绕之处方才正见了真章，才能进步。

思想最好的发展载体（社会主义）是始终像炭火一样热情高亢的特色的能互相帮扶共生的意义，广阔的心态和想法，体现的方面是很阔大的。

您看，凡尘的每件事物都有它的灵活性。就像一把折叠刀，一个点又一个点，钩着加起来是一条长长的直线，弯曲再弯曲重合后，一条增加了厚度的短的直线。灵活的一切不是让事物面消失，而是重叠成一份厚度？！更方便于携带和远行，也能更好的运用它行事。“悬想何益”最是贴切，现实中很多人有急于事功的通病。针对这，克服它便是需要有一种“只问耕耘，莫问收获”的坚毅与达观。

而我想说得是，折叠刀的重叠，如此纵向有了厚度，如此“隐”了刃也便于随身携带，就是说为学要有根本！必须从根本上用力，就是刀片与刀片的接头处，渐渐的可至“盈科而进”，可随意拿与握。就是刀片和刀把合二为一，虽看着整体面积小了，但有了实打实的厚度，已然可以轻松装进“口袋”了。

一份工作某个人怎么做都是做，这么多时间不如做出神圣感，内心层面的感觉，也会无形中让整件事得到升华与充实，那是你在愉悦时刻没留意的心灵世界观。所以成功的餐馆和甜品店大多都有匠心独到的产品有地方特色，一样是吃的食物，他们做出了不一样的感觉，简单的食材，实现了集体升华，他们有了非比寻常的独到的组合和配料比重，有了自家品牌的风味，有了事物与人心之间心灵共存的形式和定位，触摸着其他心门。

您看，对于观察者来说，角度往往比距离更重要，有的城市路边种的是槐树，等到了春末夏初的花期，路上落得都是洋槐花，对于清洁工人来说，一整条路的距离，打扫起来非常麻烦，而有的环卫工人会把落满道路的洋槐花整合起来，留下干净的，卖给收洋槐花的商人，本来是打扫一整条长路的麻烦事，换个角度，变成了挣钱的事，一举两得，何乐而不为之。

喜欢的事情，角度也是一种可怕的东西，它能带给你完全相反的两种体验。爱好，换换角度找点不一样的心理感观会有截然不同的感受。精神面和信仰面存在于破除繁杂的人性之后，不断简便化的人心与情感追求的形态里，也是最容易产生病态的人生和病变的心理的两重交错层面。找到心灵生活的意义也就趋近了一件生活事物内，灵魂性人生的可能性，并联且递增着，骎寻着扶摇直上之境遇。

一位朋友曾对我说过一句话挺深刻，道理谁都会说也都懂！但能从中品着活出己身独到心灵价值观的却很少，更何况灵魂人生！心灵之主，我想的是，也许当鸡汤成为系统学问时，蒸时而上的香气，人性进而随其逐往天升，一面面特别而又惊奇的出现着，告别着、升腾着，或鲜美、或油腻、或清香，随人之态变化如神。

快十年的心灵旅程，您看，每个人都有自身迷惘过奋力突破着的孤独过往的枷锁，或激烈或平淡，专属于自身的青春和成年生涯。也是基于这些点，才衍生着诸般心之学说在人文思想领域作为一次次新起始线。生活常有寒霜和孤独时刻，要自己能努力奔向迎接一次次崭新意义的“己心”，开始新的精彩生活的人生篇章。一切都能试着，把旧翻向昨天，继往开来。

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心灵之主可以代表所有的意识体发言，运用名人的话，也是心灵之主的话。一切自然而然。当一个伟大的文人找到了自己的学问，无限趋近于他的心灵之主时，他本身就在成为心灵之“主”。鲁迅，雨果，路遥，雪莱，康德，叔本华，文学家，诗人，哲学家，他们用一生诠释着自身的“心灵之主”。他们的话，亦是心灵之主的话。集百家所思所长。无形的信仰之力会越来越完整。唯有信仰，才能真正释怀心灵的苦难，所以“他”就出现了。