“又是一年三月三，风筝飞满天……”这是歌曲中唱的。
“风筝”是课本或普通话中的叫法，在我们老家把风筝叫“鹞子”，风筝的叫法也就最近几十年的事，特别是受潍坊风筝会的影响。
在我小时候把放风筝叫“放鹞子”，制作风筝就叫“扎鹞子”。
我的爷爷就会“扎鹞子”，一过了年，他就开始准备扎鹞子的材料了，在那个物资匮乏的年代，连扎鹞子的竹批子都不好找，扎鹞子的骨架就用搂草的“耙子齿”劈成细条，和夏天吃了冰棍后丢弃的“竹签”。“糊鹞子”的纸就用水泥袋子纸，或者用过年糊窗户剩下的窗户纸，放鹞子的线就用烤菸的“菸杆子线”（烤菸、系菸的线是棉线，也很结实）一扎、一糊，再用用红蓝墨水一涂、一画，“鹞子”就算完成了，就等试飞了。试飞的时候还要根据起飞状态系根布条做一些“平衡”和“配重”。扎鹞子看着简单，想要扎的好看、飞得高、飞得稳，也不容易。
邻居“五爷”扎鹞子就扎的很好，五爷是老光棍，稀罕孩子，数算着东头（我们住在村东）有几个孩子就扎几个鹞子，等风大了，暖和了就挨门送鹞子。
五爷的鹞子扎的好，画的也好，手工不次于大集上卖鹞子的……五爷不但会“扎鹞子”还会说“长篇大书”，小鼓一敲，能从晌午说到黑……五爷还有一项“绝活”！“会掐算”，“邻舍百家”丢了鸡狗鹅鸭，跑了大牲口，都去找他“掐算”。手一扒拉，嘴一咕哝，就能说个八个九不离十。
我们这里三月三还有爬山的习俗，“三月三爬孤山”。
孤山在我们村南二十里，山顶小庙里供奉着孤山爷。农历的三月初三是孤山会，到了这天，十里八村的乡亲们早起爬山，在孤山庙前焚香、烧纸、磕头、还愿、许愿……用最纯朴的方式祈求着各自心中的圆满。
我们村东有条路能通到孤山，（后来村西修了大路逐渐废弃）孤山上的石头，石灰，黏土也经过我们村运到寿光周边，乡人把这条路叫“孤山大道”。一到了三月三赶会这天，这条路真就成了“孤山大道”，像“蚂蚁搬家”蜂蛹着一路向南，好多都是“小脚老太太”，裹着脚，挪着步，怀揣着信仰和愿望，哪怕山高水长……
那年嫲嫲也要去赶孤山会，起的早回来的晚，两头不见太阳，捎回来了“欢喜团”“梨膏糖”。摸着我头说“我在孤山爷前许了个愿，保佑俺孩儿学习好，出个大学生……”你看！俺嫲嫲的愿望就是这么“实惠”！烧烧香，磕个头，许个愿，至于庙里供奉的是孤山爷？伯夷叔齐？还是胡三太爷？对她来说不重要了！她只知道，神仙都是好的，都是保佑好人的……只是他这个大孙子不争气，没能如她所愿，没成“大学生”。
除了“三月三爬孤山”，还有“三月三过神仙”的传说，小时候问爷爷，神仙们从哪里来？到哪里去？爷爷说“三月三是王母娘娘的生日，各路神仙要去给王母娘娘过生日，等到后晌困觉的时候你听听！还能听到神仙们的说话呢……”
我的岳父大人八年前的三月三这天离开了我们，所以三月三这天也成了缅怀亲人的日子。我“圆成”媳妇说“三月三，过神仙，老爷子有福，伺候神仙去了……”
（寿光老卜，图文原创。）
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