今天正好是周末，早起顺便完成了今天的阅读任务。
今天读的是《罗辑思维》的第十二至十五章。涵盖面广，从民意到剩女又从公知谈到大国策略。涉及到历史，政治的问题，我一向觉得深奥广泛，觉得自己说的都过于片面。而书中的很多观点，或是历史上的经验教训都给了我眼前一亮的感觉，以史为鉴，看来假期要多读一读历史书籍了。
先说深奥的民意吧，这一章给我留下深刻印象的有两个：
一，民意有时不是人们心里的声音，而是相比较做出的更有利于自己的选择。
二，民意是可以“驯化”的。
民意不是简单的输出表达愿望，而是选择的结果，这给了我一条新的看待问题的思路。如果说以前我会先从人的人性道德好恶评判一个人的行为的话，今后我会加强从利益和选择这方面的考量。
第二是民意可“驯化”，拿书里举的例子来说，是不是可以理解为，人类以史为鉴，痛定思痛之后明白，泛滥的民意形成的暴政带来的损失真的是太大了，这让群众从心理上明白了，跟风随大流的后果。另一方面，随着经济发展，文化水平提升，人们看待问题不再单一片面，更加理智客观，从而也减少了“暴政”的发生，因此民意也有发展过程，也是可“驯化”的。
接下来说说剩女，最近很多人说剩女剩女，不尊重女性。我也不喜欢这个词，觉得有点这个意思，但也不用太上纲上线。个人认为，“剩女”的出现不算个坏事。比如古代，有剩女么？没有！因为妹子们在比我还小的时候就已为人妇了，我还记得高中学《孔雀东南飞》的时候，看到女主角会那么多生活技能，不由得留下了敬佩的泪水…
因为古代女生是附属品，没有自己的生活和自由，不管你是啥样，都能给你找到男人匹配。所以要是说，现代剩女是因为条件不好嫁不出去那可是扯淡，找个对象结婚太容易了，更何况是在有几百年嫁女儿历史的中国，即使在今天，过年七大姑八大姨还七嘴八舌帮你张罗，被动剩下的少而又少。
随着时代发展，女性意识苏醒，妹子们都认识到，自己不用为了谁活，我成为爱人，妻子，母亲，婆婆之前的身份，是成为我自己。我还没活出自己的young，还没玩够，为什么要谈恋爱？是电视剧不好看？还是酒不好喝？
自我意识的觉醒是一方面。
另一方面，我一直认为，爱情主张势均力敌，这个势均力敌是多方面的。比如《金秘书为何这样》，看起来两个人身份不对等，但实际上，李英俊身上的理性和工作的认真与金秘书不屈不挠，坚韧的品质也是势均力敌的，两个人相互成就，越来越近。如果金秘书拒绝成长，拒绝进步，那她也只不过是童年的时候李英俊遇到的一个难忘的小女孩，而不是成年后仍然想守护的对象。
女孩子们逐渐意识到，自己即使需要伴侣，也不能凑合，不能亏待自己。如果没有喜欢的那宁可单身，享受完全的自由。也不要享受妥协的爱情。
爱情就是宁缺毋滥。这句话我从初中第一次看一直记到现在。
接下来是公知，在这个全民皆可大V的时代，多的是传声筒，少的是有脑子的人。曾听过一句话：你的三观是微博知乎架起来的么？这固然说明了自主思考的重要性，同时也暗示了，互联网时代的名人对我们的影响有多大，一代人的三观可能都受其影响。
可惜大部分人既没有托马斯莫尔的坚持，没有像欧文奉献金钱，勇于尝试，即使没钱又怂，他们也不会像圣西门终身思考。这样的人不是公知，只是互联网时代的人形话筒。
最后谈谈大国战略，我不是很喜欢战争史，除了高中课本那点知识，了解的更是少之又少，我还记得看《血战钢锯岭》的时候，我在电影院里哭个没完。我认为战争都简单粗暴，却忘了战争是由人引起的，而人都有隐匿的小心思，为难的处境。如果想以史为鉴，究其原因，就不能像应试教育一样简单的划分政治，经济各种因素，好像时机到了老天让你打仗一样。还需要刨根究底，理解分析当时的小细节，至少这一章“预判行为”的例子给了我这样的启发，时机可能刚刚好，蓄势待发，但有时候临门一脚的还得是人。这当然也要纳入考虑。
本章还有一些带给我思考的话：比如朋友和敌人是否真的需要分的那么清晰？以及对德意志外交策略的理解，这些都需要阅读更多，才能更好的理解。
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