一、具缘
1、持戒清净
2、衣食具足
3、闲居静处
4、息诸缘务
5、近善知识
二、呵欲
1、呵色欲
2、呵声欲
3、呵香欲
4、呵味欲
5、呵触欲
三、弃盖
1、弃贪欲盖
2、弃嗔恚盖
3、弃睡眠盖
4、弃掉悔盖
5、弃疑盖。
四、调和
1、调食
2、调睡眠
3、（初中后）调身
4、（初中后）调息
5、（初中后）调心
五、方便行
1、欲（志、愿）
2、精进
3、念
4、巧慧
5、一心分明
六、正修行
1、于坐中修（主要）
（1）对治初心粗乱修止观，修止观有二意：
①修止，有三种：
Ⅰ系缘守境止
Ⅱ制心止
Ⅲ体真止
②修观，有二种：
Ⅰ对治观
Ⅱ正观
（2）对治心沉浮病修止观
（3）随便宜（随止随观）修止观
（4）对治定中细心修止观。
（5）为均齐定慧修止观。
2、历缘对镜修
（1）行
（2）住
（3）坐
（4）卧
（5）作
（6）语
均以善（利他自利）为定绳！
次六根门中修止观：
（1）眼见色时修止
（2）耳闻声时修止
（3）鼻嗅香时修止
（4）舌尝味时修止
（5）身受触时修止
（6）意知法时修止（已经在初坐中说明）
七、善根发
1、外善根发相
诸善奉行
2、内善根发相
（1）息道善根发相
（2）不净观善根发相
（3）慈心善根发相
（4）因缘观善根发相
（5）念佛善根发相
2、须分别真伪者二：
（1）辩邪伪禅发相
（2）辩真正禅发相
（3）明用止观长养诸善根
八、觉知魔事
鬼神魔有三种：
1、精魅
2、堆惕鬼
3、魔恼
九、治病
1、明发病相
①四大增损病相
②五脏生患之相
2、明治病方法
①用止治病
②用观治病
3、用心坐中治病十要
①信
②用
③勤
④常住缘中
⑤别病因
⑥方便
⑦久行
⑧知取舍
⑨持护
⑩识（了解）遮障
十、证果
1、从假入空（慧眼、一切智）
2、从空入假（法眼、道种智）
3、住于非空非假之中道（佛眼、一切种智）
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