之所以开始阅读这本书，是因为被它的书名《活出生命的意义》深深吸引。
在本书前言中是这样介绍作者的：著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。”
带着对作者悲惨经历的万分同情，更好奇作者是如何在绝境处找到再生的意义？同时，我也不禁问自己，什么是生命的意义？到底怎么样才能活出生命的意义？
弗兰克尔在本书的前半部分描述了自己在奥斯威辛集中营所经历的生活。他不但超越了这炼狱般的痛苦，更是将自己的经验和学术相结合，利用自己的专业所长，把囚徒经历更是通过观察的角度去经历、分析和思考。本书篇幅没有集中在监狱中凄惨生活的描述，而是更注重对这种生活的所带来的所感、所思和所想。
作者把囚徒在集中营精神反应发展的三个阶段：
第一个阶段是刚进集中营时不得不适应这种极度惊恐和绝望的状态，作者在这个过程中也明白了这一阶段的极致就是彻底否定了自己的前半生，并深刻了解到除了赤裸裸的身躯外真的一无所有。
第二个阶段是在集中营对所遭遇的事情的极度麻木与冷漠。在对家乡和家庭极度思念的情感无法得到排解，只能靠压抑而受到情感的折磨。以及恶劣的生活条件、不停止的工作机器以及身边的受难者、将死之人和已死之人。
第三个阶段是在解放初期“人格解体”，丧失了感受快乐的能力，感觉一切都不真实、不可能。
按照意义疗法，可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
第一种就是在工作中找到成就或成功。第二种方法是通过体验某种事情，通过体验自然和文化或体验另一个人的独特性。找到生命之意义的第三种方法是最重要的，就是忍受苦难。即使是处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并且以此改变自己。他能够把个人悲剧转化为胜利。
作者在讨论意义疗法时表示，人类对生命意义的追求是其生活主要的动机，而生命的意义在每个人、每一天、甚至是每一刻都是不同的。我们不能去追求生命之意义的普遍性和永恒性，而是应知晓在无论在哪个时刻，作为个体的我们都应该承认属于各自特殊的生命的意义。
在最后的分析中我们可以看出，犯人最终成为什么样的人，仍然取决于他自己内心的决定，而不单单取决于集中营生活的影响。因此，在心理和精神的层面，基本上任何人都能够决定自己成为什么样的人。即便在集中营，他也能保持自己作为人的尊严。
要想恢复犯人内在的力量，必须首先让他看到未来的某个目标。尼采说过：“知道为什么而活的人，便能生存。”
同时，作为社会性动物，要清晰地认识到自己所承担的责任，对自身以及对社会所承担的责任，自行决定自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责。
我们一定不能忘记，即使在看似毫无希望的境地，即使面对无可改变的厄运，人们也能找到生命之意义。那时重要的是，能够见证人类潜能之极致，即人能够将个人的灾难转化为胜利，将个人的厄运转化为人类之成就。
苦难也就成为了突破人类潜能的机会，这时的苦难也就有了苦难的意义。找到了苦难所承载的意义，这时的痛苦就不再是痛苦了。正如作者在本书的前半部门描写的那样，在纳粹集中营里，你会发现，那些知道自己的生命中还有某项使命有待完成的人最有可能活下来。
我们要学会拓展自己的视野，使自己意识到生命潜在的意义。
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