纳兰性德:我是人间惆怅客 1

纳兰性德:我是人间惆怅客 1

纳兰性德，字容若，一个听起来都让人心动的名字。

他是出身于相门翩翩公子，备受康熙恩宠，极尽荣耀。但偏偏性格偏于官场格格不入，自嘲“不是人间富贵花”。

他是清代第一才士，通经文，工书法，擅丹青，精骑射，是万千闺中女子的梦中情郎。

有时候，你真会怀疑马背上立天下的清朝，怎么会出了这么一位富有细腻感情的男子。

他是多情的，天生情感丰富。他有着一颗孤独而忧伤的心，但是深刻的孤独带给他的却是无情的痛苦和不被理解的愁闷。

在他的词里找不到欢乐的句子，他的感伤和愁绪使众人不知：“为何他什么都有，却还是不快乐。”

“人生若只如初见”“当时只道是寻常”300多年来，还是有人常常这样掩卷叹息。

情深不寿，强极则辱。感情过于浓烈，反而不会长久。这是他对表妹一入宫门深似海，从此萧郎是路人的感慨。谦谦君子，温润如玉。这是他做人的态度。

生死锲阔，与子成说。执子之手，与子偕老。无论生死如何，我们两情相悦。那一刻曾经以为会天长地久，但最终，却恨不能一夜白头。这是他对于妻子卢氏的怀恋。

轻轻的翻开纳兰的词，仿佛可以看到300多年前的谦谦君子在窗下低眉吟诵《饮水词》。

纳兰性德:我是人间惆怅客 1

                           忆江南

             江南好，建业旧长安。

            紫盖忽临双鹢渡，翠华争拥六龙看。

            雄丽却高寒。

忆江南这一题，最有名的应属白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，写尽江南之美，江南之色。当年康熙巡游至此，纳兰也跟着前往，头一遭来到此地的纳兰，见到白居易诗中之景，江南小桥流水诗情画意的生活随处可见，欣喜不已，忍不住挥笔描写此地此情此景。

“旧长安”八代王朝的都城，厚重的城墙散发着历史的风尘，文人大多数都是喜欢的。然而在这城中，忽然迎来了皇帝的驾临，紫盖双鹢，百姓争先恐后一睹皇容，场面十分壮观，身处仪仗之中的纳兰，理应感到幸福，而此时的他却感到十分寒冷，这应该是幸还是不幸呢。

想起苏东坡的“高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间”，高处起舞的清冷，怎比得上人间的热闹。不知，纳兰这一声高寒，是替自己悲哀还是为康熙感到悲哀。也许是为自己的出身受到限制的人生而觉得拘谨不安，也许是为了生活毫无选择，而感到颇为难耐，也许是迟迟不能如愿的抱负深感无奈，也许是感情的无法自己，愁苦不己而心生凄凉。而康熙呢，皇权的至高无上，享尽荣华富贵  权力与欲望都不需受到阻挠。没有人压迫他的理想，没有人夺走他的爱人，这样的巡游，如此的场面声势。被他的子民所拥戴所厚爱，他坐在他的华盖下，着着他九五之尊的龙袍，被保护被簇拥，可从没享受过平常人家生活的欢愉，这样的高处，他不觉得寒冷吗？

即使家中争先吟唱《饮水词》纳兰的心事又有几人知晓。

纳兰性德:我是人间惆怅客 1

        忆江南-宿双林禅院有感

 心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。

摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘舍中叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。

这是纳兰悲悼卢氏的词，篇头就表明心意，如今已是心字成灰，除了未剃发成僧以外其他与僧人已无二样，“未全僧”纵然心如死灰，但在这偌大的红尘中苦苦挣扎，仍是不能忘情于卢氏，如今昔欢已成非，似曾相识的也只有那盏孤灯的陪伴，可以追寻到旧时的温暖，孤灯的陪伴在这夜里显得更加的凄凉悲婉，故道出“人在情中不能醒”。

我想只有“心似双丝网，中有千千结 。”最能形容此时纳兰对卢氏爱情的坚贞。但诗人的爱就像一阵风，风吹过就烟消云散。

诗人只有在吻到姑娘前才歌颂爱情，他们得到一个女人后，就开始歌颂自由。

                           忆江南

江南好，水是二泉清。

味永出山那得浊，名高有锡更谁争。

何必让中泠。

二泉:指无锡惠山泉

中泠:在今江苏省镇江西北金山下的长江中。相传其煎茶最佳，有天下第一泉之称。

纳兰对二泉心怀眷恋，咏起杜甫的“在山泉水清，出山泉水浊。”引其反意“在山泉水清，出山如是也。”身浮宦海，纳兰写这小词，写的是自己不愿被俗世之欲吞噬的决心和意愿。看似写第一第二之别的泉，实则将军人和物再次巧妙结合起来，难能可贵的是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”

纳兰还有很多好词，下次再分享。