#得到/电子书/资治通鉴（附考异）（全六册）#
卷第二百八十一，后晋纪二，高祖圣文章武明德孝皇帝
天福二年，丁酉，公元937年
1、契丹以幽州为南京。
施展认为这是中国的帝国史上一个创举，辽国因而能够长期对长城南北朝廷统治，并对中原王朝造成严重的威胁，后续游牧民族能够在中原立足的，都是采取了这种方式
2、初，天雄节度使兼中书令范延光微时，有术士张生语之云：“必为将相。”延光既贵，信重之。延光尝梦蛇自脐入腹，以问张生，张生曰：“蛇者龙也，帝王之兆。”延光由是有非望之志。唐潞王素与延光善，及赵德钧败，延光自辽州引兵还魏州，虽奉表请降，内不自安，以书潜结祕琼，欲与之为乱。琼受其书不报，延光恨之。琼将之齐，过魏境，延光欲灭口，且利其货，遣兵邀之于夏津，杀之。丁卯，延光奏称夏津捕盗兵误杀琼，帝不问。
祕琼劫财杀人，反过来自己也被别人劫财杀人，报应不爽
3、戊寅，以李崧为中书侍郎、同平章事，充枢密使，桑维翰兼枢密使。时晋新得天下，藩镇多未服从，或虽服从，反仄不安。兵火之余，府库殚竭，民间困穷，而契丹征求无厌。维翰劝帝推诚弃怨以抚藩镇，卑辞厚礼以奉契丹，训卒缮兵以修武备，务农桑以实仓廪，通商贾以丰货财。数年之间，中国稍安。
恰似猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受
4、吴太子琏纳齐王知诰女为妃。知诰始建太庙、社稷，改金陵为江宁府，牙城曰宫城，厅堂曰殿。
想不通这个纳太子妃有什么意义，是徐知浩招个上门女婿，还是为杨家保存一点血脉？
5、戊子，吴主使宜阳王璪如西都，册命齐王，王受册，赦境内。册王妃曰王后。
吴国的这一系列行动让人有点摸不着头脑
6、契丹主自上党归，过雲州，大同节度使沙彦珣出迎，契丹主留之，不使还镇。节度判官吴峦在城中，谓其众曰：“吾属礼义之俗，安可臣于夷狄乎！”众推峦领州事，闭城不受契丹之命，契丹攻之，不克。应州马军都指挥使金城郭崇威亦耻臣契丹，挺身南归。
地方官员并不认可石敬瑭割地的举动
7、张砺自契丹逃归，为追骑所获，契丹主责之曰：“何故舍我去？”对曰：“臣华人，饮食衣服皆不与此同，生不如死，愿早就戮。”契丹主顾通事高彦英曰：“吾常戒汝善遇此人，何故使之失所而亡去？若失之，安可复得邪！”笞彦英而谢砺。砺事契丹主甚忠直，遇事辄言，无所隐避，契丹主甚重之。
张砺的举动究竟是奉中原正统，还是强化自己在契丹的地位，或者是像冯谖一样抗议待遇不公？
8、初，吴越王镠少子元数有军功，镠赐之兵仗。及吴越王元瓘立，元为土客马步军都指挥使、静江节度使，兼中书令，恃恩骄横，增置兵仗至数千，国人多附之。元瓘忌之，使人讽元请输兵仗，出判温州，元不从。铜官庙吏告元遣亲信祷神，求主吴越江山；又为蜡丸从水窦出入，与兄元珦谋议。三月，戊午，元瓘遣使者召元宴宫中，既至，左右称元有刃坠于怀袖，即格杀之，并杀元珦。元瓘欲按诸将吏与元珦、元交通者，其子仁俊谏曰：“昔光武克王郎，曹公破袁绍，皆焚其书疏以安反侧，今宜效之。”元瓘从之。
吴越也上演手足相残，毕竟君臣之分，利益大得顶天
9、或得唐潞王膂及髀骨献之，庚申，诏以王礼葬于徽陵南。
可怜李从珂一代帝王，到头尸骨不全
10、帝遣使诣蜀告即位，且叙姻好，蜀主复书，用敌国礼。
孟昶对李从珂是作藩属，对石敬瑭平等相视，还是认为石敬瑭不是正统
11、五月，吴徐浩用宋齐丘策，欲结契丹以取中国，遣使以美女、珍玩泛海修好，契丹主亦遣使报之。
徐浩野心不小
12、己卯，诏太社所藏唐室罪人首听亲旧收葬。初，武卫上将军娄继英尝事梁均王，为内诸司使，至是，请其首而葬之。
可怜朱友贞，十几年后才能入土为安
13、以翰林学士、礼部侍郎和凝为端明殿学士。凝署其门，不通宾客。前耀州团练推官襄邑张谊致书于凝，以为“切近之职为天子耳目，宜知四方利病，奈何拒绝宾客！虽安身为便，如负国何！”凝奇之，荐于桑维翰，未几，除左拾遗。谊上言：“北狄有援立之功，宜外敦信好，内谨边备，不可自逸，以启戎心。”帝深然之。
不通宾客，看起来是既可以避免托请，也可以防止结党，但是同时也禁绝了正常的沟通。张谊似乎也是一个刺头儿，能够用这样的方式得到皇帝赏识，还能向皇帝提出这种显而易见的建议
14、军士郭威旧隶刘知远，当从杨光远北征，白知远乞留。人问其故，威曰：“杨公有奸诈之才，无英雄之气，得我何用？能用我者其刘公乎！”
难道郭威不担心让杨光远听说的这句话，会直接让他上前线打头阵？
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