书目：《老子释义》作者：郑伯森
唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何若。人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆。如婴儿之未孩；儡儡（lěi）兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心哉，沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海。飘兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。
这段话的意思是：服从命令和屈从迎合，相差有多远啊？善良和丑恶，相差又怎么样啊？
别人所戒所防的，我也不能不戒不防。渺茫啊，这防备之心没有尽头啊。
众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。如同婴儿似的还不识言笑取乐。
疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。众人都有所剩余，而我却像什么也不足。我真是只有一颗愚人的心啊！
众人是那样聪慧呀，唯独我愚昧迷糊。此起彼伏，有时我的心田就像大海；随风漂流，有时我的思绪就像不能停止。
大家都依靠物质和利益，而我独自愚顽如庸鄙，决不依靠物质和利益。我独自不同于众人呀，只注重从万物之母----道那里汲取养料。
这是一篇古文体散文。老子的孤独并非自命清高，他的孤独是醉中之醒、浊中之清，是山顶上的巨塔，是乌鸡群中寻径觅路的一只白鹤。
愚顽庸鄙的并不是老子，而是心中无道、言行无德，睁开眼睛只看见金钱，活着只晓得吃喝玩乐、追求物质享受的人。老子是高尚的。老子的高尚之处就在于超脱俗世，不为名利物欲所囿，就在于重道识道、尊道贵德和终其一生追求道的那份执着。
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