都安高岭，一座隐匿于天地间的神秘之地，那海拔505.3米的高山之巅，一座蓄水池静静伫立，宛如大地的眼眸，凝视着这片古老而又充满故事的土地。
婆婆家位于都安县高岭镇加廷村弄北屯，这个屯承载着岁月的厚重。“屯”之一字，于《说文解字》中释义为“艰难”，恰似那破土而出的草芽，艰难地穿透大地的怀抱，努力向着光明生长。
甲骨文中的“屯”，宛如一颗孕育希望的种子，嫩茎初露，细根深扎，仿佛在诉说着生命起始的不易。
金文传承其形，只是线条更加粗壮，像是历史留下的深刻烙印；篆文则有了较大变化，“屮”贯穿“一”，“一”代表大地，展现出草木初生时那卷曲包裹的模样，也蕴含着卷曲、包裹、聚集的丰富含义。
“屯”，作为“春”的本字，在甲骨文的卜辞中常常替代“春”出现，后来又引申出聚集、驻守之意。
汉代，曹操及其麾下的枣祗、韩浩等人推行的“屯田制”，将荒芜的无主农田收归国有，招募流民以军队编制耕作，国家提供土地、种子、耕牛和农具，收获的粮食按比例分成。这一制度，不仅解决了战乱时期的粮食短缺问题，更让流民得以安定，使生产逐渐恢复。
随后，“屯”发展成为农民集体耕种官田或垦荒的地方，被称为“民屯”。时至今日，在东北地区，“屯”是农村最基层的小型聚居村落，如“三里屯”“何家屯”，它如同南部的“堡”、关内的“庄”“村”“寨”一般，作为农民生活的聚落体，如今被官方称作自然村。
婆婆家的弄北屯，恰似一个被群山环抱的大碗，仅有四户人家散落于碗底。这里，曾是祖先为躲避战乱而选择的落脚之地，一条羊肠小道蜿蜒其间，连接着外界的繁华与喧嚣。
可惜，这片土地上缺少生命之源——水，使得人们只能种植玉米和豆类，无法享受水稻带来的富足。正因如此，爷爷的大哥和四弟远迁至宜州。
宜州，那是壮族歌仙刘三姐的故乡，同样隶属于广西壮族自治区河池市，它地处广西中部偏北，周边与柳城、柳江、罗城、忻城、都安、金城江、环江等地接壤。在那里，他们扎根生长，壮话与桂柳话交织成独特的生活旋律。网络的兴起，让宜州与高岭弄北的兄弟姐妹通过微信家族群紧密相连。
在政府的关怀之下，水泥路从高岭一路延伸至弄北屯的家门口，为这片土地带来了新的生机。海拔较高处，五个蓄水池拔地而起，一家一户一个，还有一个更大的公用蓄水池，宛如守护这片土地的卫士。
然而，去年开始，连续数月的干旱，让这片土地陷入了困境。婆婆忧心忡忡地说，若再不下雨，不仅玉米无法播种，就连生活用水都将成为奢望。
弄北屯，仿佛又回到了“屯”字的本义——艰难。
前年春节回乡，我们曾爬上后山，探寻那传说中有“山泉”的洞口，可眼前的景象却令人心酸，那细细的水流，宛如一根纤细的针，即便接上了水管，若无大雨降临，也只是杯水车薪。
昨日，我们踏上了攀登之旅，目标是距离家两三百米的一座大山。从海拔357.7米的山脚起步，一步步向上攀登。
在海拔372米的拐弯处，我们惊喜地发现有水管蜿蜒而上，会哥凑近查看后，兴奋地说：“有水在滴，是山水！”
沿着山路绕了四五个弯，一座蓄水池映入眼帘，旁边新修的楼梯直通山上，楼梯还设有护栏。会哥带着我和儿子拾级而上，楼梯依山而建，各级台阶高度不一，但全程都有护栏相伴。我身形微胖，爬得气喘吁吁，心中却不禁对都安人民的智慧与勤劳赞叹不已。从路边遗弃的一根水泥护栏便可看出，其材质厚重，工人将其运送并安装在此，不知付出了多少艰辛。
当我们终于登上海拔505.3米的高处时，一个巨大的圆形蓄水池出现在眼前，水管横跨在水池顶上。蓄水池建在边缘处，人无法走过蓄水池的另一边。
水，究竟从何而来？这个问题如同谜团，萦绕在我们心间。我们渴望知晓答案，更期盼着弄北屯的用水难题能够早日解决，让这片土地重焕生机。
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